A yw Israel yn wladwriaeth apartheid? Atebion gan rywun a fyddai wedi gwybod

Barn gan Raphael Ahren, gohebydd diplomyddol yn The Times of Israel.

Arloesodd Benjamin Pogrund yr adrodd ar wleidyddiaeth ddu yn Ne Affrica apartheid dros 26 mlynedd o weithio i'r Rand Daily Mail, un o brif bapurau newydd y wlad.

“Pan oeddwn yn ddirprwy olygydd ac yn rhedeg y papur, roeddwn yn arfer dal i ddweud wrth fy staff: Peidiwch â gorliwio. Riportiwch apartheid yn syth, ”cofiodd mewn cyfweliad diweddar. “Mae ei riportio’n syth yn synhwyro ynddo’i hun. Nid oes angen ei orliwio. ”

Mae'r un egwyddor yn berthnasol heddiw i feirniaid o bolisïau Israel vis-à-vis y Palestiniaid, meddai Pogrund. Yn hytrach na chyhuddo Jerwsalem o ymarfer apartheid a thrwy hynny dynnu paralel anghywir rhwng dwy sefyllfa sylfaenol wahanol, dylai'r rhai anhapus ynghylch polisïau Israel adael i'r ffeithiau noeth siarad drostynt eu hunain, ychwanegodd. “Dim ond dweud y stori.”

“A allai unrhyw beth fod yn waeth na hynny?” meddai, gan dynnu sylw at bennod am wahaniaethu systematig Palestiniaid yn y Lan Orllewinol yn ei lyfr newydd, sy'n delio â'r gymhariaeth apartheid. “Beth sydd o'i le â dweud, 'Rydyn ni yn erbyn yr alwedigaeth, rydyn ni yn erbyn gormes?' Mae yna eiriau da i'w defnyddio. Nid oes angen i chi lusgo apartheid i mewn. ”

Heddiw, gellir byw yn Jerwsalem, Pogrund, 81, yw'r beirniad mwyaf lleisiol - ac efallai yn y sefyllfa orau - o gyfateb Israel â De Affrica apartheid. “Mae’r cyhuddiad apartheid yn un marwol,” meddai. “Mae'n rhywbeth y gall pobl uniaethu ag ef. Mae'n swnio mor syml ac uniongyrchol a hawdd. Mae'r ffaith ei fod wedi'i adeiladu ar sylfaen o anwireddau syml a gor-ddweud ac ystumio yn fater arall. "

Mae Pogrund yn gwybod apartheid yn agos, y math gwreiddiol. Yn un o wrthwynebwyr Iddewig amlycaf cyfundrefn apartheid De Affrica, roedd yn ffrind agos a phersonol agos i Nelson Mandela. Yn 1961, fel gohebydd materion Affricanaidd ei bapur, helpodd Pogrund arlywydd y dyfodol i drefnu streic anghyfreithlon.

hysbyseb

“Cyfarfu Mandela a minnau yn gyfrinachol ac yn rheolaidd,” cofiodd Pogrund yn llyfr 2011 David Saks Atgofion Iddewig o Mandela. “Roedd gennym system o anfon negeseuon i drefnu cyfarfod, a fyddai naill ai yn nhŷ ffrind yn Fordsburg, neu pan fyddwn yn gyrru i gornel stryd gyda’r nos, yn codi Mandela - ni wnaeth cuddwisgoedd oferôls ei weithiwr fawr ddim i guddio ei dal , ffigwr mawreddog - a byddem yn eistedd yn fy nghar mewn stryd dywyll ac yn siarad am yr ymgyrch streic. ”

'Doeddwn i ddim yn ddyn gwyn yn Ne Affrica yn unig. Roeddwn yn hynod weithgar am nifer o flynyddoedd, a'r un peth yma '

Fe wnaeth cysylltiadau Pogrund â Mandela - a’i galwodd yn “Benjie-boy” - ac actifyddion gwrth-apartheid eraill ei gael i drafferth gyda’r awdurdodau. Cafodd ei basbort ei ddirymu, cafodd ei aflonyddu gan yr heddlu a'i roi ar brawf sawl gwaith, a hyd yn oed ei anfon i'r carchar unwaith am wrthod datgelu ffynhonnell. Yng nghanol yr 1980au, Pogrund a'i wraig oedd yr aelodau cyntaf nad oeddent yn deulu i ymweld â Mandela yn ei gell carchar ar Ynys Robben, lle roedd yn bwrw dedfryd oes am sabotage a chynllwynio i ddymchwel y llywodraeth yn dreisgar.

Ychydig yn ddiweddarach, daeth y Rand Daily Mail cafodd ei gau i lawr oherwydd ei wrthwynebiad i apartheid, a symudodd Pogrund i Lundain. Yn 1997, mewnfudodd i Israel i sefydlu Canolfan Pryder Cymdeithasol Yakar yn Jerwsalem, a arweiniodd tan 2010.

“Mae’n debyg fy mod i’n unigryw yn Israel oherwydd fy mod i wedi pontio’r ddwy gymdeithas,” meddai wrth The Times of Israel yr wythnos diwethaf yn ei fflat yng nghymdogaeth Old Katamon y brifddinas. “Nid yn unig am fy mod yn byw yn y ddwy gymdeithas, ond oherwydd fy mod wedi ymwneud yn agos â’r problemau yn y ddwy gymdeithas. Nid dyn gwyn yn Ne Affrica yn unig oeddwn i. Roeddwn yn hynod weithgar am nifer o flynyddoedd, a'r un peth yma. ”

In Tynnu Tân: Ymchwilio i gyhuddiadau Apartheid yn Israel, a ddaeth allan ym mis Gorffennaf, mae Pogrund yn dadlau’n frwd yn erbyn cymharu De Affrica â’r wladwriaeth Iddewig. Ar yr un pryd, mae'n egluro ei anghymeradwyaeth lwyr o bolisïau Israel tuag at y Palestiniaid.

“Ydy, mae lleiafrif Arabaidd Israel yn dioddef gwahaniaethu, ond ni ellir cymharu eu lot o bell â duon o dan apartheid. I honni eu bod yr un peth yw ymestyn, plygu, troelli a chyflyru gwirionedd, ”mae'n ysgrifennu. Mae'r sefyllfa yn y Lan Orllewinol yn fwy cymhleth, mae Pogrund yn cyfaddef. Y status quo mae yna “ormes,” yn amlwg gwladychiaeth a throsedd ryngwladol. “Ond mae honni mai hon yw’r un rheol hiliol ag y mae De Affrica apartheid heb sylwedd na gwirionedd,” mae’n mynnu.

“Bwriadoldeb yw’r prawf allweddol,” eglura. “Yn Ne Affrica, aeth y llywodraethwyr gwyn ati’n fwriadol i orfodi arwahanu a gwahaniaethu i bob agwedd ar fywyd; dyna oedd eu bwriad o'r dechrau, gyda'r nod o sicrhau pŵer a braint i'r lleiafrif gwyn. Nid dyna Israel ar y Lan Orllewinol. Nid oes unrhyw nod ideolegol i wahaniaethu yn erbyn Palestiniaid. ” Nid yw pwyntiau gwirio, ffyrdd ar wahân, ymelwa ar ddŵr ac adnoddau eraill “yn ffyrdd ideolegol,” meddai, “maent yn ganlyniadau meddiannaeth a gwrthwynebiad iddo. Rhowch ddiwedd ar yr alwedigaeth, a byddan nhw. ”

Ychydig iawn o debygrwydd sydd hefyd rhwng ymsefydlwyr Iddewig yn y Lan Orllewinol ac Afrikaners gwyn, mae Pogrund yn ysgrifennu, fel hiliaeth, 'Credo Pobl a Ddetholwyd' a dehongliad llythrennol y Beibl. “Mae hynny cyn belled ag y mae’n mynd. Gyda holl ormes a chanlyniadau llym yr alwedigaeth, nid yw’n ddim byd tebyg i hiliaeth drefnus a sefydliadol De Affrica apartheid. ”

Yn naturiol, mae rhai beirniaid o bolisïau Israel yn gwrthod y farn hon, yn enwedig yng ngoleuni'r sefyllfa yn yr ardaloedd a gipiodd Israel ym 1967. “Cyn gynted ag y bydd gennych chi yn yr un diriogaeth ddwy system gyfreithiol ar wahân ar gyfer Israeliaid a Phalesteiniaid, mae gennych apartheid,” meddai. Alon Liel, cyn gyfarwyddwr cyffredinol y Weinyddiaeth Dramor, a wasanaethodd fel llysgennad Israel i Dde Affrica yn ystod y newid o apartheid i ddemocratiaeth.

“Mae’n amlwg nad oes modd cymharu’r sefyllfa 1: 1, ond rydyn ni’n dod yn agos iawn,” ychwanegodd Liel, a ddechreuodd, ynghyd ag Israeliaid asgell chwith eraill ychydig flynyddoedd yn ôl, gyfeirio’n bryfoclyd at y status quo yn y Lan Orllewinol fel apartheid .

Dechreuodd Liel a chyd-weithredwyr fel Amiram Goldblum fandio am yr A-air mewn perthynas â'r Lan Orllewinol i syfrdanu Israeliaid ar waith. “Ond yn ystod yr ychydig flynyddoedd diwethaf gwelsom nad oes ots gan y cyhoedd yn Israel am y syniad o fod yn wladwriaeth apartheid,” meddai Liel yn chwerw. “Roedden ni’n meddwl y byddai Israeliaid yn ei gasáu pan rydyn ni’n dweud apartheid, ond nid yw’n eu poeni.”

Mae Pogrund, y mae’n ei adnabod yn dda, wedi cael ei “recriwtio ar gyfer cyfarpar hasbara Israel,” ychwanegodd Liel, gan ddefnyddio term Hebraeg ar gyfer eiriolaeth o blaid Israel. Ond mae’r Pogrund meddal-lafar yn parhau i fod heb ei orchuddio gan y fath feirniadaeth, gan ail-ddweud bod Liel ac Israeliaid eraill sy’n defnyddio’r cyhuddiad apartheid i ymosod ar Israel yn “idiotiaid defnyddiol.” Mae eu geiriau'n aneffeithiol gartref a byddan nhw'n achosi difrod annheg ac annheg dramor, meddai.

“Maen nhw'n adlewyrchu anobaith y chwith. Oherwydd nad oedden nhw'n cyrraedd unman ac maen nhw'n gweld y lle hwn yn llithro i drychineb. Ac mae ofn arnyn nhw - yn gywir felly. Felly maen nhw'n clicio'r gair apartheid oherwydd ei fod yn syml, yn uniongyrchol ac mae pobl yn gallu ei ddeall. ”

Mae'r paralel apartheid nid yn unig yn hanesyddol anghywir, dadleuodd Pogrund, mae hefyd yn hollol ddiwerth. “Yn lle siarad am sut i ddod â’r alwedigaeth i ben, rydyn ni’n dadlau a yw’n apartheid ai peidio.”

Dros bron i 300 tudalen, Tynnu Tân yn adrodd nid yn unig y gwahanol fathau o wahaniaethu a oedd yn bodoli (ac sy'n dal i fodoli) yn Ne Affrica ac Israel, ond mae hefyd yn rhoi llawer o sylw i darddiad yr honiad “Israel is apartheid” a’r mudiad boicot, sy’n bwydo ar gyhuddiadau o’r fath.

Llwyddodd cyfosodiad Israel ac apartheid i gyd-fynd â “Chynhadledd y Byd yn erbyn Hiliaeth” 2001 yn Durban, a drodd yn gas-ŵyl gwrth-Israel, ac ers hynny mae wedi dod yn stwffwl o gynnwrf gwrth-Israel. Ac mae'n tyfu mewn dylanwad, rhybuddiodd Pogrund. “Mae’r gair apartheid yn gryf. Fy mhryder yw nad yw gormod o bobl yma, yn enwedig yn y llywodraeth, yn deall y perygl ohono. ”

Yn wir, mae apartheid mor ffrwydrol nes i gyhoeddwyr Pogrund ei annog i dynnu'r gair o deitl ei lyfr. Tynnu Tân galwyd yn wreiddiol A yw Israel Apartheid? ond ar ôl i Ysgrifennydd yr Unol Daleithiau, John Kerry, achosi ychydig o sgandal ym mis Ebrill pan rybuddiodd y gallai Israel droi’n wladwriaeth apartheid yn absenoldeb cytundeb heddwch, roedd y pwerau sydd yn Rowman a Littlefield yn poeni y gallai’r A-air brifo gwerthiannau.

Mor ddig ag y mae Pogrund yn ymwneud â phobl yn cymharu Israel ag apartheid, mae o leiaf yr un mor gandryll yn y llywodraeth yn Jerwsalem am ei gwneud mor hawdd. Yn hytrach na beio'r byd am gondemnio Israel, dylem edrych arnom ein hunain, anogodd. “Rydyn ni'n mynd ymlaen yn drahaus gan ddweud bod y byd yn ein herbyn a'u bod nhw i gyd yn wrth-Semites. Nonsense! Rydyn ni'n bwydo'r crocodeil, ac mae'r crocodeil yn dod ac yn brathu. ”

Fel yr oedd yn ysgrifennu Tynnu TânDaeth Pogrund yn fwyfwy ymwybodol y byddai'r dde a'r chwith yn Israel yn casáu ei lyfr. “Ond fy agwedd i yw sefyll yn y canol a dweud: pla ar y cyfan ohonoch chi! Rydych chi i gyd yn dweud celwydd, rydych chi i gyd yn gwneud pethau erchyll, ac rydych chi i gyd yn pwyntio bys ar y llall. Ac rydych chi i gyd ar fai. Rydyn ni i gyd ar fai. ”