Cysylltu â ni

Tsieina

Hanes yn #Capital a Capital in history

RHANNU:

cyhoeddwyd

on

Rydyn ni'n defnyddio'ch cofrestriad i ddarparu cynnwys mewn ffyrdd rydych chi wedi cydsynio iddyn nhw ac i wella ein dealltwriaeth ohonoch chi. Gallwch ddad-danysgrifio ar unrhyw adeg.

In Y brifddinas or Cyfalaf, Datrysodd Karl Marx conundrums allweddol yr economi wleidyddol glasurol: beth oedd gwerth, o ble y daeth gwerth dros ben, pam y digwyddodd argyfyngau, pam y dirywiodd y gyfradd elw a sut y pennwyd cyflogau - yn yr unig ffordd bosibl, trwy ddatgelu ei argyfwng ecsbloetiol. cymeriad ymosodol ac ymosodol yn rhyngwladol, yn ysgrifennu Radhika Desai, athro yn yr Adran Astudiaethau Gwleidyddol, Prifysgol Manitoba, Winnipeg, Canada.

Roedd yr economi wleidyddol draddodiadol yn ymdrechu fwyfwy i gyfreithloni cyfalafiaeth a phan oedd angen dewis arall ar ddosbarthiadau cyfalafol Ewrop, cyrhaeddodd un, fel pe bai ar giw: systemateiddio'r hyn yr oedd Marx wedi'i feirniadu, ei lambastio a'i lampoonio ynddo Cyfalaf fel "economeg di-chwaeth" yn enwedig mewn adran am ffetisiaeth nwyddau.

Rydyn ni'n ei adnabod heddiw fel economeg neoglasurol. Culhaodd ffocws y dadansoddiad: Cyfnewid, gadael cynhyrchu allan. Am brisiau, gadael gwerthoedd allan ac i asiantaeth unigolion, gadael dosbarthiadau allan. Gadawodd ei ragdybiaethau ecwilibriwm wrthddywediadau ac argyfwng cyfalafiaeth. Gan eu bod yn amlwg yn bodoli, roeddent yn cael eu hystyried yn alldarddol, fel pe baent yn taro cyfalafiaeth o'r tu allan.

O amgylch economeg o'r fath, sefydlodd Max Weber, a hyfforddwyd yn wreiddiol fel economegydd, raniad llafur gwyddonol cymdeithasol newydd, gan dynnu cymdeithaseg yn gyntaf oddi wrth economeg gan honni bod cymdeithasau modern, hy cyfalafol, yn gwahaniaethu i sfferau ymreolaethol sydd angen eu hastudio ar wahân. Wrth gwrs, ymreolaeth yr economi oedd fwyaf pwysig, gan ganiatáu i gyfalafwyr gadw rheolaeth dros gyflymder a phatrwm twf economaidd waeth beth oedd eu perfformiad. Heddiw mae deallusion y Gorllewin yn canfod y problemau gyda'r sefydliad hwn o wybodaeth yn unig, gan alaru gwahaniad y gwyddorau cymdeithasol a chydgysylltu â "rhyng-" ac "amlddisgyblaeth".

Yn null hanesyddol Marx, gwnaeth casgliadau dynol trefnus - dosbarthiadau, partïon a gwladwriaethau - ddewisiadau, gan weithredu mewn sefyllfaoedd etifeddol penodol i yrru hanes yn ei flaen. Yn nhrefniadau cymdeithasol newydd y gwyddorau cymdeithasol, mae cynhyrchion penderfyniadau a gweithredoedd hanesyddol dynol yn wynebu bodau dynol unigol fel "deddfau" y dylid ufuddhau iddynt, nid eu newid. Does ryfedd bod gwyddorau cymdeithasol o'r fath yn gwthio popeth yn yr amser presennol syml: Mae partïon yn gwneud hyn, mae llywodraethau'n gwneud hynny, mae chwyddiant yn gwneud hyn, mae diweithdra yn gwneud hynny, wrth anghofio bod partïon yn newid dros amser, nid oes dwy bennod o chwyddiant na diweithdra yr un peth a'r mae gweithredoedd asiantau hanesyddol yn newid tir datblygiad hanes ymhellach.

Mae cyfalafiaeth economeg - a gweddill y gwyddorau cymdeithasol, sy'n cymryd gair economeg amdano - nid yn unig yn dragwyddol ond hefyd yn gosmopolitaidd. Ysgrifennwyd gwaith hanesyddol dosbarthiadau, pleidiau a gwladwriaethau cenedlaethol o reidrwydd wrth reoli gwrthddywediadau cyfalafiaeth trwy weithredoedd domestig a rhyngwladol allan o'r sgript. Ni allai unrhyw beth fod yn bellach o feddwl Marx nac o Cyfalaf.

Gan uno'r ddau brif fath o wrthddywediadau cyfalafol - gwrthddywediad ecsbloetio rhyng-ddosbarth a gwrthddywediad cystadleuaeth rhwng dosbarthiadau - rhwng cwmnïau a blociau cyfalaf a drefnwyd yn genedlaethol, roedd cynhyrchu gwerth wedi llechu o argyfwng i argyfwng ac wedi profi diffygion cyfreithlondeb cynyddol diolch i'w anarchiaeth ac anghyfiawnder. Unwaith i economeg ddileu cynhyrchu gwerth fel hynodrwydd hanesyddol cyfalafiaeth a'i fodur gwrthgyferbyniol yn ogystal â blaengar, cawsom gyfalafiaeth hanesyddol: sefydlog, tragwyddol a digyfnewid. Fe gollon ni'r plot canolog sy'n gwneud ei hanes cythryblus yn ddealladwy.

hysbyseb

Ni fyddai dealltwriaeth mor dlawd yn ddeallusol wedi bod yn cyfateb i Gyfalaf. Fodd bynnag, roedd Marcswyr eu hunain ar olwynion y ceffyl Trojan neoglasurol i mewn i'r gaer Marcsaidd. O fewn degawd neu ddwy i ymddangosiad economeg neoglasurol, roedd deallusion yn dod drosodd i ochr Marcsiaeth a'r dosbarth gweithiol yn dod â'u hyfforddiant neoglasurol gyda nhw. Dechreuon nhw geisio ffitio Marcsiaeth i fframwaith damcaniaethol a methodolegol gwrthfeirniadol economeg neoglasurol.

Roedd y duedd hon eisoes ar waith yn yr Ail Ryngwladol: Brwydrodd Rosa Luxemburg ei ymosodiadau cyntaf pan holodd ddehongliad ei chymrodyr o'r sgemâu atgynhyrchu yn ail gyfrol Cyfalaf. Roedd hefyd y tu ôl i Farcsiaeth yr Ail Ryngwladol yn dod yn "bositifydd".

Heddiw mae wedi tyfu i fod yn "economeg Farcsaidd" gwrth-Farcsaidd gan wneud honiadau hurt: hynny Cyfalaf yn dioddef o "broblem drawsnewid" gan na allai drosi gwerthoedd yn brisiau, nad yw cyfalafiaeth yn dioddef o ddiffygion yn y galw am ddefnydd, nad yw'r gyfradd elw yn gostwng a bod gan Marx theori nwyddau o arian. Gallai'r rhestr fynd ymlaen. Mae gweddill y gwyddorau cymdeithasol Marcsaidd honedig yn rhybuddio yn erbyn penderfyniaeth economaidd, sydd ond yn bosibl ar ôl i economeg gael ei wahanu oddi wrth gylchoedd cymdeithasol eraill gan nad yw mewn Cyfalaf. Heddiw mae'r tueddiadau hyn yn cynnig yr olygfa syfrdanol i ni o ysgolheigion Marcsaidd seren roc sydd wedi dysgu Cyfalaf am ddegawdau yn dweud wrthym nad oes hanes yn Cyfalaf.

Beth mae hyn i gyd yn ei olygu i'r rhai sy'n agosáu Cyfalaf heddiw? Yn syml iawn, Marx a Cyfalaf yn hynod hanesyddol. Mae angen inni atal cyfalafiaeth rhag cymryd dynoliaeth i lawr ag ef ac ailgysylltu'r hanes. Rhaid i ni barcio ein heconomeg hanesyddol a'n gwyddorau cymdeithasol wrth y drws cyn ymgysylltu â Marx a Cyfalaf. Maent yn rhwystrau rhag deall y dadansoddiad mwyaf o sut y gwnaethom gyrraedd yma a lle y gallem gael ein tywys. Rhaid inni ddarllen yr hyn y mae Marx yn ei ddweud mewn gwirionedd: Ei ysgrifen yw ein cerdyn gwahoddiad i hanes.

Rhannwch yr erthygl hon:

Mae EU Reporter yn cyhoeddi erthyglau o amrywiaeth o ffynonellau allanol sy'n mynegi ystod eang o safbwyntiau. Nid yw'r safbwyntiau a gymerir yn yr erthyglau hyn o reidrwydd yn rhai o eiddo Gohebydd yr UE.

Poblogaidd