Ennill fel Canolwyr: Arweinlyfr i Ganolwyr i Ymgyrchoedd Gwleidyddol a Chyfathrebu

Gan Joshua Hantman a Simon Davies

Mae'r erthygl ganlynol yn ddetholiad o bennod Joshua Hantman a Simon Davies yn y llyfr a ryddhawyd yn ddiweddar, 'Rhaid i'r Ganolfan Dal; Pam mai canrifiaeth yw'r Ateb i Eithafiaeth a Phegynu" golygwyd gan Yair Zivan.

Mae llawer wedi'i ysgrifennu am y cynnydd diweddar o arweinwyr awdurdodaidd ar y chwith a'r dde sy'n trosoledd chwibanau cŵn cyfoes, wedi'i drosi'n benawdau clic-bait i ysgogi pryder cyntefig, gan gynnig atebion gor-syml, ymrannol i elwa o'r hyn sy'n aml yn deimlad dilys a real iawn o dadryddfreinio.

Wrth i gymdeithasau ddod yn fwy pegynol gan yr eithafion afreolaidd, mae yna ymdeimlad bod y ganolfan ddemocrataidd ryddfrydol yn cael ei gadael heb y modd i gyfleu ei neges fwy cymedrol, gynnil. Mae’n un o’r dadleuon craidd a ddefnyddir yn aml yn erbyn canoliaeth: er efallai eich bod yn iawn, nid oes unrhyw ffordd i werthu eich syniadau i’r cyhoedd yn oes y rhyfela gwleidyddol modern.

Yn wir, un o'r heriau ar gyfer cyfathrebu effeithiol yw bod canoliaeth drwy ddiffiniad yn hyrwyddo cyfuniad unigryw o gonsensws, cyfaddawd a chymhlethdod.

Mae'n ymddangos bod y tair C hyn ar yr wyneb yn wrththesis o gyfathrebu gwleidyddol effeithiol, sydd yn y cyfnod modern yn deillio ocsigen o ymraniad, gwrthdaro a symlrwydd. Felly beth yw'r ateb?

Materion penderfynol nid ymrannol

Mewn unrhyw ymgyrch fuddugol mae'n hanfodol ymchwilio i obeithion ac ofnau'r pleidleiswyr i ddod o hyd i'r materion gwirioneddol sydd ar hyn o bryd, ac a allai o bosibl, ysgogi ymddygiad pleidleiswyr. Mae angen i ymgyrchoedd blymio'n ddwfn i galonnau a meddyliau'r mwyafrif mud sydd yn aml heb fawr o ddiddordeb yn rhyfeloedd diwylliant yr eithafion, a darganfod beth mae pleidleiswyr ei eisiau mewn gwirionedd. Gall materion go iawn, o arian yn eich poced i fwyd ar eich platiau, symud pleidleiswyr hyd yn oed yn fwy na gwleidyddiaeth hunaniaeth a rhyfeloedd diwylliant. Nid yw hynny'n golygu y gall materion hunaniaeth gael eu hanwybyddu, ond yn hytrach eu bod yn aml yn cael eu trechu gan rifynnau poced rheolaidd.

Dylai canolwyr ddod o hyd i'r materion a fydd yn ffurfio canopi symudiad pebyll llydan. Ac er y gall y materion fod yn gymhleth, y gelfyddyd yw eu crynhoi yn negeseuon cryno a phwerus.

Gobaith, undod a gwladgarwch

Wrth gynnig gobaith, rhaid i gyfathrebwyr canolog ddod ag optimistiaeth a gweledigaeth gadarnhaol glir sy'n deillio o gynllun hawdd ei ddeall. Gobaith wedi'i adeiladu ar gymhlethdod consensws a chyfaddawdu, a phenderfyniad y mwyafrif sy'n caru rhyddid i ddod o hyd i dir cyffredin.

Trwy fod yn 'rhy soffistigedig' i gysylltu â'r emosiwn dwfn o garu gwlad, neu ildio symbolau cenedlaethol emosiynol i'r eithafion, mae canolwyr mewn perygl o ddieithrio rhannau helaeth o'r etholwyr y mae'r symbolau hyn yn meddu ar arwyddocâd ac ystyr mawr iddynt.

Peidiwch ag ofni ymgyrchoedd ofn

Yn drydydd, peidiwch ofn i redeg ymgyrch ofn. Nid yw pob negyddiaeth yn beth drwg. Yn union fel y mae rhyfeloedd o ddewis a rhyfeloedd o reidrwydd, mae hefyd ymgyrchoedd negyddol angenrheidiol. Ac mae ymgyrchoedd negyddol yn gweithio. Ofn y demagog. Ofn awdurdodaeth. Ofn aflwyddiannus ac erydiad democratiaeth a rhyddid sifil sylfaenol. Ond ar ben hynny, ofnwch anghymhwysedd y rheol boblogaidd, a sut mae'n effeithio'n negyddol ar eich diogelwch personol, eich cynilion, eich iechyd a'ch bywyd o ddydd i ddydd.

Er ei bod yn naturiol bod eisiau rhybuddio am beryglon awdurdodaeth ymledol a hyd yn oed ffasgiaeth, gall ymadroddion o'r fath ymddangos yn bell ac yn 'anghredadwy'. Ar y llaw arall, gall tynnu sylw at anghymhwysedd hanesyddol llywodraethwyr poblogaidd fod yn llawer symlach ac yn fwy effeithiol. Gall ofn helpu i wthio pobl i ffwrdd oddi wrth y gwrthwynebydd, ond ni all eich diffinio chi ac ni fydd o reidrwydd yn argyhoeddi pobl eich bod yn well dewis arall. Os mai dim ond ofn y mae ymgyrchoedd, bydd canolwyr yn colli, ond nid yw hynny'n golygu nad oes lle i ymgyrchoedd o'r fath o gwbl.

Byddwch yn ochr - syniadau beiddgar

Yn bedwerydd, mae angen i gyfathrebiadau canolwr fod yn falch, yn fachog ac yn ymosodol. Nid dim ond eistedd ffensys neu 'gymryd y ddwy ochr' yw canrifiaeth. Yn hytrach, 'ochr' yw canolrifiaeth. Bod yn berchen ar eich credoau, cynnig gwerth a set glir o bolisïau. Byddwch yn falch ac yn angerddol ar gyfer rhywbeth; nid yn unig yn erbyn.

Be ar gyfer democratiaeth ryddfrydol a hawliau unigol.

Be ar gyfer dod o hyd i gydbwysedd rhwng marchnadoedd rhydd a chymdeithasau teg, cyfrifoldeb cyllidol a rhwydi diogelwch cymdeithasol.

Be ar gyfer dilyn heddwch tra'n parhau'n galed ar ddiogelwch.

Be ar gyfer atebion pragmatig a fydd yn gwella bywydau pobl.

Wrth gyfathrebu, mae'n berffaith bosibl cerdded a chnoi gwm ar yr un pryd.

Yn wir, yn union fel nad yw llywodraethu yn gêm sero, nid yw ymgyrchu ychwaith. Nid brwydr Manichean rhwng dau begwn yw popeth. Mae yna, yn union fel y mae mudiadau canolrifol y 1990au yn ei ddweud, 'trydedd ffordd', neu fel y'i galwodd Bill Clinton, 'canolfan hollbwysig'.

Arweinwyr beiddgar

Ac yn olaf, heb nodi'r amlwg, mae'n rhaid i ganolwyr ddod o hyd i'r arweinydd cywir. Yn union fel y mae'n rhaid i'r syniadau fod yn feiddgar, yn fachog ac yn ysbrydoledig, felly hefyd yr arweinydd.

Oherwydd bod gan centrism broblem brand, mae cymeriad yr arweinydd yn bwysicach o lawer. Nododd Matthew d'Ancona mewn erthygl ar gyfer Prospect cylchgrawn bod 'y label "centrist dad" yn ddim ond rhicyn neu ddau i fyny o "gammon" neu "imperialaidd". Mae uniaethu fel canolwr i'w weld yn druenus o hen ffasiwn ac yn ideolegol chwant; analog mewn oes ddigidol.' Dyna pam mae'n rhaid i unrhyw arweinydd sy'n berchen ar y label hwn wneud hynny'n hyderus, yn graff, ac yn llewyrch naturiol enillydd. Yn fyr, er ei fod yn swnio'n amlwg, mae'r ymgeisydd yn bwysig.

Casgliad

Mae cyfathrebu ac ymgyrchoedd canolradd yn dechrau gyda diffyg brand. Yn rhy aml yn cael ei ystyried yn sefydliad, yn eistedd ar ffensys ac yn symudiad a yrrir gan syrthni i gynnal y status quo, mae angen agenda feiddgar a chadarnhaol ar gyfer ymgyrchoedd canrifol buddugol a arweinir gan ymgeisydd beiddgar, carismatig.

Nid yw cyfathrebu sy'n siarad yn syth, yn fachog (hyd yn oed yn ddoniol!), yn emosiynol ac yn tynnu sylw o dan yr ymgeisydd canolradd; i'r gwrthwyneb, mae angen achub y blaen a dominyddu'r naratif.

Gall nodi materion tyngedfennol yr ymgyrch yn gynnar a’u perchnogi o fewn fframwaith eang, llawn gobaith, helpu i roi ar waith honiadau mai dim ond tir neb amorffaidd ar y sbectrwm gwleidyddol yw canoliaeth.

Rhaid i ni beidio ag ofni taro ofn yng nghalonnau pleidleiswyr o'r dewisiadau amgen peryglus i fuddugoliaeth, ac ni ddylem ychwaith adael i ddadleuon rhesymegol, cymhleth (y mae'n rhaid eu gwneud hefyd) rwystro emosiwn dilys. Mae gobaith, gobaith radical, gobaith gweithredol yn parhau i fod wrth wraidd ymagwedd ganolog fuddugol at gyfathrebu gwleidyddol.

-

Mae Simon Davies a Joshua Hantman yn bartneriaid yn Number 10 Strategies, sef ymgynghoriaeth strategol, ymchwil a chyfathrebu ryngwladol, sydd wedi cynnal ymgyrchoedd ar gyfer llywyddion, prif weinidogion, pleidiau gwleidyddol a phrif gorfforaethau ar draws dwsinau o wledydd ar bedwar cyfandir.

Rhannwch yr erthygl hon: