Cysylltu â ni

Libya

Myfyrdodau ar fethiannau sgyrsiau Libya yng Ngenefa a thu hwnt

RHANNU:

cyhoeddwyd

on

Rydyn ni'n defnyddio'ch cofrestriad i ddarparu cynnwys mewn ffyrdd rydych chi wedi cydsynio iddyn nhw ac i wella ein dealltwriaeth ohonoch chi. Gallwch ddad-danysgrifio ar unrhyw adeg.

Rhaid i Libyans eu hunain weithio i adfer undod hir-goll ein cenedl. Bydd atebion allanol ond yn gwaethygu cyflwr ansicr ein gwlad eisoes. Mae'n bryd dod â'r gyfres o fethiannau i ben sydd wedi plagio cwymp trafodaethau a dychwelyd mamwlad Libya i gyflwr cyfreithlondeb, yn ysgrifennu Shukri Al-Sinki.

Mae'r galw i ddychwelyd Libya i gyfreithlondeb cyfansoddiadol fel y'i mwynhawyd ddiwethaf yn y wlad ym 1969 yn hawl wirioneddol i'r genedl. Mae'n anodd adfer system wedi'i dwyn o hawliau gwarantedig ac nid brwydr unigolyn i adennill ei orsedd. Mae dychwelyd i gyfreithlondeb cyfansoddiadol yn golygu dychwelyd i'r sefyllfa yr oedd Libyans yn ei mwynhau cyn coup d'etat 1969. Nid yw'r syniad ei hun yn newydd. Cyflwynwyd awydd Libyans i ddychwelyd i'w gyfansoddiad gwreiddiol a chydag ef, adfer y frenhiniaeth, mewn cynhadledd ym 1992 yn Llundain, a fynychwyd gan gynrychiolwyr y wasg ryngwladol yn ogystal â sawl personoliaeth wleidyddol uchel ei phroffil.

Yn unol â dymuniad y bobl, nid yw'r Tywysog Muhammad, tywysog y goron sy'n byw yn Llundain, wedi rhoi cyhoeddusrwydd iddo'i hun, ac ni fydd yn ymddangos fel asian i'r orsedd nes bod carfannau gwrthgyferbyniol cymdeithas Libya yn cytuno i gyfaddawd. Dim ond y bobl all gyhoeddi ei fod yn rheolwr cyfreithlon. Dyma etifeddiaeth teulu Senussi, y mae'r Tywysog Muhammad wedi addo ei anrhydeddu. Mae ffynhonnell cryfder y teulu yn union yn y ffaith ei fod yr un mor bell oddi wrth bob plaid yn Libya, mewn sefyllfa niwtral. Dyma'r math o arweinyddiaeth y gall Libyans geisio lloches ynddo pe bai gwrthdaro'n dwysáu.

“Rwy’n gwybod, fy mab, nad yw ein teulu Senussi yn perthyn i un llwyth, grŵp neu blaid, ond i bob Libyans. Roedd ein teulu yn babell fawr, a bydd yn parhau i fod, y gall pob dyn a menyw yn Libya geisio lloches oddi tani. Os yw Duw a'ch pobl yn eich dewis chi, yna rydw i eisiau i chi wasanaethu fel brenin i'r holl bobl. Bydd yn rhaid i chi reoli gyda chyfiawnder a thegwch, a bod o gymorth i bawb. Bydd yn rhaid i chi hefyd fod yn gleddyf y wlad pan fydd mewn angen, ac amddiffyn ein mamwlad a thiroedd Islam. Parchwch yr holl gyfamodau lleol a rhyngwladol. ”

Mae'r amser wedi dod i Libya wella ar ôl cyfnod hir o galedi. Yr ateb go iawn i'n holl raniadau, rhyfeloedd a gwrthdaro presennol yw prosiect ledled y wlad sy'n deillio ei gyfreithlondeb o'r etifeddiaeth a adawodd ein tadau sefydlu ar ôl. Yn annibynnol ar bwysau allanol a chynlluniau a osodir yn fewnol gan yr ychydig, mae'n rhaid i ni weithio gyda'n gilydd i adfer cyfreithlondeb ei hun.

Mae'n rhaid i ni ddod i delerau â'r ffaith na fydd pleidiau rhyfelgar yn ildio i geisiadau ei gilydd allan o'u gwirfodd eu hunain, ac yn debygol o barhau i frwydro. Mae hyn yn bygwth bodolaeth ein mamwlad yn ei chyfanrwydd. Efallai y gallai arweinydd haws derbyniol ac amhleidiol, sy'n rhydd o gysylltiadau llwythol a rhanbarthol, gynnig y rhwymedi. Person o werth da a gwerthoedd moesol sy'n disgyn o deulu a ddewiswyd gan Dduw ei Hun. Teulu o etifeddiaeth grefyddol a diwygiadol y cyflawnodd ei dad-cu, y Brenin Idris, un o'r cyflawniadau mwyaf yn hanes Libya: annibyniaeth ein gwlad. Mae treftadaeth Al-Senussi yn un o genedlaetholdeb ac yn ymladd dros y bobl.

Rhaid inni oresgyn y rhai sy'n ymyrryd â dyfodol Libya yn y gobaith o roi eu dwylo ar ein hadnoddau cenedlaethol, sicrhau budd personol, neu obeithio ffafrio agendâu tramor a gorfodi dulliau llywodraethu awdurdodaidd. Mae'n rhaid i ni wrthod ymestyn y cyfnod trosiannol ymhellach rhag inni fentro gwahodd mwy o gyfleoedd i anghydfodau a dod â pherygl direswm yn ôl i Libya. Rydym wedi cael digon o wastraffu adnoddau'r wlad yn ogystal ag amser y bobl. Rydym wedi cael digon o ysgwyddo risgiau ychwanegol. Rydym wedi cael digon o gerdded i lawr llwybr anhysbys. Mae gennym dreftadaeth gyfansoddiadol o fewn ein gafael, y gallem ei galw ar unrhyw adeg. Gadewch inni alw arno, gadewch inni wahodd ein harweinydd cyfreithlon yn ôl, a gadewch inni addo teyrngarwch i Libya unedig.

hysbyseb

Mae Shukri El-Sunki yn awdur ac ymchwilydd sydd wedi'i gyhoeddi'n eang yn Libya. Mae'n awdur pedwar llyfr, a'i ddiweddaraf yw Cydwybod Mamwlad (Maktaba al-Koun, 2021,) sy'n croniclo straeon arwyr Libya a wynebodd ac a wrthwynebodd ormes cyfundrefn Gadhaffi.

Rhannwch yr erthygl hon:

Mae EU Reporter yn cyhoeddi erthyglau o amrywiaeth o ffynonellau allanol sy'n mynegi ystod eang o safbwyntiau. Nid yw'r safbwyntiau a gymerir yn yr erthyglau hyn o reidrwydd yn rhai o eiddo Gohebydd yr UE.

Poblogaidd