Cysylltu â ni

Newid yn yr hinsawdd

Mae Plato yn mynd i'r afael â newid yn yr hinsawdd

RHANNU:

cyhoeddwyd

on

Rydyn ni'n defnyddio'ch cofrestriad i ddarparu cynnwys mewn ffyrdd rydych chi wedi cydsynio iddyn nhw ac i wella ein dealltwriaeth ohonoch chi. Gallwch ddad-danysgrifio ar unrhyw adeg.

Beth sy'n cysylltu Plato, athronydd Atheniaidd hynafol, â phroblem hirdymor bwysicaf yr 21ain ganrif? Yn ei lyfr newydd Plato Tackles Climate Change, mae'r awdur a'r athro o Frwsel, Matthew Pye, yn cynnig canllaw i wneud synnwyr o'r argyfwng hinsawdd. Gan deithio trwy syniadau tad sefydlol athroniaeth y Gorllewin, mae'r llyfr yn eofn yn dwyn ynghyd bersbectif gwyddonol sy'n llawn gwybodaeth ar argyfwng yr hinsawdd gyda chwareusrwydd treiddgar gwaith Plato. Mae'r llyfr yn asio hygyrchedd â dyfnder, ac nid yw'n cilio oddi wrth y cwestiynau mawr. " yn ysgrifennu Sebastien Kaye, a raddiodd yn ddiweddar mewn Llywodraethu Amgylcheddol ym Mhrifysgol Rhydychen

Efallai mai myfyriwr Socrates, Plato, yw'r mwyaf adnabyddus o'r athronwyr hynafol. Cafodd ddylanwad dwfn ar Hynafiaeth glasurol. Sefydlodd Plato y brifysgol gyntaf, academi Athroniaeth yn Athen lle bu ei fyfyrwyr yn gweithio ar faterion athronyddol pwysig yn ymwneud â gwirionedd, rhinweddau a metaffiseg. Ganrifoedd yn ddiweddarach, roedd ailddarganfod Plato yn y Gorllewin yn ysgogiad mawr i'r Dadeni - aileni a ysgogwyd (gellir dadlau) gan argyfwng y Pla Du. Mae Matthew Pye yn dod â Plato yn ôl yn fyw, gan atgyfodi ei fewnwelediadau i wneud synnwyr o'n argyfwng hinsawdd presennol.

Mae problem newid yn yr hinsawdd, Matthew Pye yn dangos, yn gofyn am ailfeddwl mawr arall am bopeth. Yn wyneb deddfau ffiseg na ellir eu negodi, bygythiad chwalfa systemig, a chymdeithas sydd â pherthynas fwy llithrig â'r gwir, mae'r llyfr hwn yn cynnig gofod deallusol diogel a heriol i gnoi dros bopeth. Mae'n dadlau ei bod yn ymddangos yn eithaf di-hid caniatáu i'n dyheadau byr eu golwg a balchder dynol cynhyrfus gael y gorau o rai gwirioneddau syml am realiti. Mae Pye yn tynnu sylw at ba mor annoeth yw chwarae o gwmpas gyda chydbwysedd eistedd dwfn, ei natur, a pha mor beryglus yw cael agwedd llac ac achlysurol at y gwir; a chyda phwyntiau sydd wedi'u hadeiladu'n ofalus mae'n dod â bywyd Plato i mewn ac yn gweithio i helpu i wneud pethau'n glir.

Mae un adran yn ymwneud â “Pydredd Gwirionedd”. Mae'n nodi bod tactegau hen amheuwyr yr hinsawdd, gyda'u sgyrsiau glib sydd wedi'u cynllunio i dynnu sylw a chymell, bellach yn edrych yn fwyfwy ymylol, a bod yr ymchwydd mewn ymwybyddiaeth o newid yn yr hinsawdd wedi bod yn hen bryd. Fodd bynnag, mae Pye yn datgelu pa mor ddifrifol yw'r argyfwng o hyd a pha mor ddatgysylltiedig â realiti yr ydym o hyd. Mae'n tynnu sylw nad ydym yn dal i ofyn rhai cwestiynau sylfaenol iawn, megis “Pa mor gyflym y mae'n rhaid i ni leihau ein hallyriadau nwyon tŷ gwydr i aros yn is na 1.5 ° C neu 2 ° C?", “Pam nad yw targedau hinsawdd wedi'u gwreiddio yn y brif ffrwd o hyd. gwyddoniaeth y gyllideb garbon? ”.

Mae Matthew Pye yn plethu i'r dadansoddiad gyfrifon personol o'i alldaith i fyd addysg a gweithredu newid yn yr hinsawdd. Ddeng mlynedd yn ôl, sefydlodd Academi Hinsawdd ar gyfer myfyrwyr ysgolion uwchradd ym Mrwsel. Wrth wraidd yr ymdrech hon bu cydweithredu â rhywfaint o waith arloesol gan wyddonwyr sydd wedi creu mynegai i egluro'r ystadegau hanfodol y tu ôl i'r argyfwng hinsawdd. Wedi'i gymeradwyo gan nifer o awdurdodau'r byd ym maes gwyddor hinsawdd, mae'r prosiect “torri11 y cant.org”Yn darparu gostyngiadau canrannol yr allyriadau nwyon tŷ gwydr y dylai pob gwlad fod yn eu lleihau bob blwyddyn i aros o fewn gofod gweithredu 'diogel' cynhesu. Mae'r llyfr yn esbonio'r ffeithiau a'r egwyddorion allweddol yn y cytundeb ymhlith gwyddonwyr, er mwyn cael siawns o aros o fewn trothwyon tymheredd Cytundeb Paris, bod yn rhaid i genhedloedd Datblygedig Uchel Iawn dorri allyriadau byd-eang 11% bob blwyddyn, gan ddechrau nawr . Mae gan bob gwlad ei chanran flynyddol ei hun o ostyngiadau mewn allyriadau sy'n cynyddu wrth beidio â gweithredu. Mae gan bobl yr hawl i wybod yr ystadegau hanfodol hyn sy'n cael eu diweddaru bob blwyddyn. Dadleua Pye mai nhw yw'r codau goroesi i ddyfodol diogel - ac mae absenoldeb deddfau i ymgorffori'r weithred sylfaenol hon o synnwyr cyffredin yn ddadlennol iawn o'r cyflwr dynol.

Mae hyrwyddo'r hawl hon i wybodaeth a'r alwad benderfynol bod yn rhaid i ymdrechion gwleidyddol fod yn unigryw yn seiliedig ar realiti gwyddonol argyfwng yr hinsawdd, yn gweithredu fel neges ganolog y llyfr.

hysbyseb

Plato oedd y cyntaf i dynnu sylw at y llinellau bai sy'n bodoli mewn system lle gall cred boblogaidd drawsfeddiannu'r gwir trwy'r broses ddemocrataidd; pleidleisiodd yr Atheniaid hynafol i fynd i ryfel trychinebus gyda'r Spartiaid a phleidleisiwyd i ddienyddio hen Socrates doeth. Yn wir, y tu hwnt i ffigur yr athronydd meddwl uchel yn jyglo â chysyniadau fel rhinweddau, gwirionedd a'r enaid, ceir y dynol o'r enw Plato a brofodd drawma a thrasiedi fawr yn ei fywyd. Pan wnaeth y ddemocratiaeth yr oedd yn byw ynddi benderfyniadau di-hid, pan wrthdrowyd diwylliant ffyniannus cymdeithas Athenaidd gan luoedd byddin Spartan, cafodd drafferth gwneud synnwyr o bopeth. Sut gallai cymdeithas mor fonheddig a blaengar fod mor ddall? Sut gallai diwylliant mor arloesol ac uwch, gyda chyflawniadau rhyfeddol yn y celfyddydau a thechnoleg, fethu mor drychinebus? Mae Pye yn dod â chyd-destun hanesyddol Plato yn fyw, ac yna'n troi'r un cwestiynau tuag at ein hamser ein hunain.

Mae beirniadaeth gynnar Plato o ddemocratiaeth yn wir wrth ddadansoddi gwleidyddiaeth gyfoes newid yn yr hinsawdd gymaint ag y mae wrth wneud synnwyr o lwyddiant poblogrwydd asgell dde diweddar.

Mae Matthew yn ymgymryd â'r ddau o'r rhain, gan deilwra edau rhyngddynt a 'Simile of the Ship' Plato. Yn y cyffelybiaeth hon, mae'r llong fel Gwladwriaeth, lle mae'r capten yn ddall ac mae angen ei dywys. Mae llywiwr y llong (yr Athronydd), sydd wedi'i hyfforddi yn y grefft o fordwyo, yn cael ei ddymchwel gan forwyr ffraeo, gwrth-wirionedd (y Demos). Rydym i gyd wedi cychwyn ar daith newid yn yr hinsawdd - ni allwn ei ddianc. Mae'r penderfyniad eithaf, mae Pye yn tynnu sylw ato, yn dibynnu ar bwy rydyn ni'n mynd i'w penodi'n gapten ein llong - y gwadwyr a'r oediwyr neu'r rhai sy'n ddigon dewr i wynebu gwirionedd newid yn yr hinsawdd a gweithredu arno?

Daw Pye i'r casgliad bod yn rhaid i'r atebion canolog i fynd i'r afael â newid yn yr hinsawdd fod yn gyfreithiol ac mae'n rhaid iddynt fod yn ddewr. Yn gyfreithiol oherwydd bod problem systemig yn gofyn am ddatrysiad systemig - mae gan ddeddfau lawer mwy o drosoledd a phwer na gweithredoedd unigol. Yn gywilyddus oherwydd bod meddwl y tu allan i ystrydebau diwylliannol newid yn yr hinsawdd yn gofyn i ni fod yn wirioneddol wyleidd-dra ynglŷn â'n hymdrechion ein hunain, ac mae hefyd yn golygu bod yn rhaid i ni fod yn ddigon dewr i gydnabod gwir raddfa'r argyfwng. Mae'r llyfr, fel ei Academi a'i wersi i bobl ifanc, yn gwahodd y darllenydd i ofod lle mae'r pethau hyn yn ymddangos yn ddichonadwy ac yn rhesymol.

Matthew Pyellyfr “Mae Plato yn Mynd i’r Afael â Newid Hinsawdd” ar gael i brynu yn Bol ac Amazon. I gael mwy o wybodaeth am Academi Hinsawdd Matthew Pye cliciwch yma.

Rhannwch yr erthygl hon:

Mae EU Reporter yn cyhoeddi erthyglau o amrywiaeth o ffynonellau allanol sy'n mynegi ystod eang o safbwyntiau. Nid yw'r safbwyntiau a gymerir yn yr erthyglau hyn o reidrwydd yn rhai o eiddo Gohebydd yr UE.

Poblogaidd