Nid oes modd negodi dim goddefgarwch ar gyfer addysgu casineb

2021 Mehefin cyhoeddiad bwriad adolygiad hwyr o werslyfrau Palestina gan Sefydliad Georg Eckert (GEI) yr Almaen oedd dod â thawelwch meddwl i'r rhai sydd wedi amau ​​ers tro nad yw cwricwlwm yr Awdurdod Palestina (PA) yn cwrdd UNESCO safonau. Gyda phryderon wedi'u mynegi bod y cwricwlwm yn parhau gwrthdaro trwy hyrwyddo casineb a thrais, ochr yn ochr â chyflogi rhaffau gwrthsemitig a militaristaidd, roedd € 225,000 yn € XNUMX buddsoddi gan yr UE i ariannu adolygiad cynhwysfawr yn ôl pob golwg, ysgrifennu ASE David Lega (Sweden), ASE Miriam Lexmann (Slofacia) ac ASE Lukas Mandl (Awstria).

Dylai'r canfyddiadau a'u cyflwyniad fod yr un mor bryderus â'r gwerslyfrau eu hunain. Ymhlith y rhain roedd myrdd o enghreifftiau sy'n dysgu casineb, yn annog trais ac yn gwrthod heddwch. Ar dudalennau'r adroddiad mae un yn dod o hyd i amrywiaeth o gynnwys brawychus a niweidiol, o ogoneddu gweithgareddau terfysgol erchyll, fel cyflafan 1978 Road Coast, i esgeuluso Israel fel endid cyfreithlon, wedi'i fynegi trwy fapiau ac enwau. Nid yw enghreifftiau wedi'u cyfyngu i ddysgu hanes neu ddinesig, gyda chipolwg craff ar werslyfrau mathemateg a gwyddoniaeth yn dod o hyd i enghreifftiau o drais a marwolaeth a ddefnyddir i ddysgu'r pwnc, ochr yn ochr ag adleoli rhaffau a chynllwynion gwrthsemitig clasurol, fel brad a thrachwant.

Mae'n hollol amlwg nad yw mynychder deunydd o'r fath - y mae'r adroddiad yn arsylwi arno yn sefydlu naratif o wrthwynebiad a gwrthiant - yn cwrdd â safonau heddwch, goddefgarwch a di-drais UNESCO mewn unrhyw ffordd. Yr hyn nad yw'n glir yw sut mae'r Mae GEI yn sgwario'r ffaith hon gyda’u honiad deuol bod y gwerslyfrau “yn cadw at safonau UNESCO i raddau helaeth”. Er ei fod i fod i fod yn adolygiad, daeth adroddiad GEI i ben fel cyfiawnhad dros radicaleiddio plant trwy'r cwricwlwm PA.

Gellir crynhoi hyn mewn un frawddeg a ddarganfuwyd ar ddechrau ei grynodeb gweithredol, “Mae gwerslyfrau Palestina yn cael eu cynhyrchu a'u lleoli mewn amgylchedd sy'n orlawn o feddiannaeth barhaus, gwrthdaro a thrais, y maent yn ei dro yn ei adlewyrchu”.

Os yw dyfalbarhad gwrthdaro yn cynhyrchu safonau newydd sy'n cyfiawnhau presenoldeb annog yng nghwricwlwm ysgolion, pam trafferthu ei archwilio yn unol â safonau rhyngwladol o gwbl? Mae esgusodi defnyddio cwricwlwm i gyflawni trais yn effeithiol oherwydd ei fod wedi'i ysgrifennu mewn parth gwrthdaro nid yn unig yn wrthgyferbyniol, ond mae'n wrthwynebiad clir i safonau'r Cenhedloedd Unedig.

Yn ei argymhellion polisi ei hun ynghylch atal annog, y Swyddfa Ar Atal Hil-laddiad Dywed: “Dylai gwladwriaethau sefydlu system addysg sy'n datblygu agweddau ac ymddygiadau sy'n angenrheidiol i wrthsefyll casineb a rhagfarn ... gan gynnwys modiwlau ar sut i atal ac i wrthsefyll cymell”. Mae'n amlwg nad yw hyn yn wir gyda gwerslyfrau PA.

Fel aelodau o Senedd Ewrop, sy'n gosod uwchlaw holl werthoedd goddefgarwch, cyfiawnder, undod a pheidio â gwahaniaethu wedi'u hymgorffori yn Erthygl 2 o Gytundeb yr Undeb Ewropeaidd, rydym yn gweld bod priodoli “gwerthoedd” o'r fath yn cyfiawnhau casineb yn warthus. Er bod yr adroddiad yn nodi'n gywir y cynhwysiad newydd o werthoedd Ewropeaidd, megis hawliau dynol, yn y cwricwlwm, mae'n darlunio'r rhain fel offeryn yn offeryn arsenal Palestina wrth helpu i ddirprwyo “ymosodwr” Israel. Mae hefyd yn gyfleus i anwybyddu'r PA's cofnod domestig affwysol o hawliau dynol, gan godi cenhedlaeth o blant Palestina nad ydynt yn deall nad yw arestio mympwyol ac artaith yn ymatebion derbyniol gan y llywodraeth i feirniadaeth.

hysbyseb

Mae cysyniadau ymddangosiadol ddiniwed fel hunaniaeth hefyd yn cael eu defnyddio trwy gydol yr adroddiad i gyfiawnhau cynnwys deunydd a fyddai, pe bai'n cael ei weld mewn gwerslyfrau yn yr UE, yn dwyn i gof ddyddiau tywyllach yn ein hanes. Mae hyn yn cynnwys mapiau sy’n hepgor Gwladwriaeth Israel, a eglurwyd yn yr adroddiad fel “symbol uno pwysig o hunaniaeth Palestina”, ochr yn ochr â darluniau gwrthsemitig a eglurir fel rhai priodol oherwydd bod “Gwladwriaeth Israel yn ei diffinio ei hun yn nhermau cenedlaethol fel gwladwriaeth Iddewig”.

Dull problemus arall a ddefnyddiwyd trwy gydol adroddiad GEI yw meintioli'r defnydd o gynnwys treisgar fel ffordd o gyfiawnhau ei bresenoldeb. Wrth dynnu sylw at achosion o annog neu wrth-semitiaeth, mae'r adroddiad felly'n nodi mai dim ond ychydig o weithiau y maent yn ymddangos. Mae gwerthoedd Ewropeaidd, safonau UNESCO a gwedduster cyffredin yn cydgyfarfod â'r ddealltwriaeth nad oes modd negodi dim goddefgarwch ar gyfer addysgu casineb. Sut allwn ni ddisgwyl datrysiad heddychlon pan fydd yr enghreifftiau a ddefnyddir i ddysgu mathemateg i blant gradd 9 yn cynnwys cyfrifo “merthyron” gan gynnwys bomwyr hunanladdiad?

Mae'r adroddiad yn methu neu'n dewis peidio ag asesu a chymeradwyo dysgu datrysiad heddychlon i'r gwrthdaro neu ddatrysiad dwy wladwriaeth, sef polisi'r UE. Yn syml, mae'n rhesymoli ac yn esgusodi penderfyniad y PA i ddysgu casineb a “gwrthiant” yn hytrach na phenderfyniadau heddychlon, wedi'u negodi. Nid oes potensial i gymodi mewn gwerslyfr sy’n galw ar fyfyrwyr “dileu’r tywysydd [Israel] o fy ngwlad a difodi’r tramorwyr” (GEI wedi’i gyfieithu’n anghywir difodi as cicio allan, er bod hyn yn yr un modd yn wrthfeirniadol â gweledigaeth dwy wladwriaeth).

Enillydd Gwobr Heddwch Nobel Malala Yousafzai aralleirio pwysigrwydd addysg yn dda pan nododd, “Addysg yw'r pŵer y mae terfysgwyr yn ei ofni fwyaf”. I'r gwrthwyneb, mae indoctrinating plant i gasineb yn creu magwrfa ar gyfer terfysgaeth ac yn parhau cylchoedd trais diddiwedd. Mae'n hen bryd i gydweithwyr Ewropeaidd gymryd y mater o annog o ddifrif a dechrau rhoi pwysau ar ein sefydliadau i beidio ag ariannu prosiectau sy'n wahanol iawn i'r egwyddorion sy'n rhwymo ein Undeb Ewropeaidd, “gwerthoedd anwahanadwy, cyffredinol urddas dynol, rhyddid, cydraddoldeb a chydsafiad”.

Rhannwch yr erthygl hon: