Kassym-Jomart Tokayev: Mae tynged pobl #Kazakhstan ar raddfeydd hanes

- Annwyl Kassym-Jomart Kemelevich! Yn anffodus mae'r epidemig sydd heddiw'n peri pryder i'r byd i gyd wedi ysgubo ein gwlad. Fel y gwyddoch, cymerodd y wladwriaeth o dan eich arweinyddiaeth nifer o fesurau economaidd-gymdeithasol ers dechrau'r pandemig. Bu argyfwng yn y wlad am oddeutu dau fis. Mae gweithrediadau cwarantîn yn parhau. Fodd bynnag, er gwaethaf y mesurau cwarantîn, mae lledaeniad y firws wedi cyflymu yn ddiweddar. Eisoes, mae nifer yr heintiedig eisoes tua 20,000. Mae mwy na chant o bobl wedi marw o'r afiechyd hwn. Mae hyn yn peri pryder mawr i bobl. Ni phasiodd yr epidemig gan gynrychiolwyr yr awdurdodau ar wahanol lefelau. Heddiw mae sôn bod “y Llywodraeth wedi peidio â rheoli lledaeniad yr epidemig, felly nid oes digon o leoedd mewn ysbytai.” Beth allwch chi ei ddweud am hyn? Ydyn ni'n colli'r frwydr yn erbyn yr haint?

- Yn wir, mae'r pandemig wedi newid y ffordd arferol o fyw nid yn unig o'n cydwladwyr, ond o holl ddynoliaeth. Rydym wedi gweld bod hyd yn oed y taleithiau mwyaf datblygedig yn ddiymadferth yn wyneb salwch difrifol. Roedd gwledydd blaenllaw Ewrop, yr Unol Daleithiau, cewri Asiaidd - China, Japan, De Korea, a llawer o rai eraill yn cael eu hunain mewn sefyllfa anodd dros ben.

Rwy’n ystyried y ddadl “ein bod yn colli yn y frwydr yn erbyn yr epidemig, ac mae’r Llywodraeth wedi colli rheolaeth dros y sefyllfa,” yn anghywir. Fel y gwyddoch, yn ninasoedd Nur-Sultan, Almaty a Shymkent adeiladwyd tri ysbyty yn canolbwyntio ar glefydau heintus yn gyflym. Roedd clinigau mewn rhanbarthau eraill wedi'u cyfarparu â'r offer angenrheidiol. Mae gan ein meddygon y wybodaeth angenrheidiol i drin cleifion. Heddiw, mae meddygon yn ymladd y pandemig ddydd a nos yn anhunanol. O'i ran, mae'r wladwriaeth wedi dyrannu'r arian angenrheidiol.

Wrth siarad ar y pwnc hwn, rhaid inni gofio bod y rhai sydd mewn grym yr un bobl â phob un ohonom. Mae angen i bobl sydd â chyfrifoldebau, oherwydd eu dyletswyddau, gwrdd â dinasyddion, felly maen nhw'n mynd ar deithiau busnes o amgylch y wlad a gallant gael eu heintio. Yn wir, maent yn sâl ac yn cael y driniaeth angenrheidiol. Aeth tua 15 o bobl o blith penaethiaid gwahanol awdurdodau yn sâl.

hysbyseb

Yn ôl yr ystadegau cyfredol, mae nifer y bobl sydd wedi’u heintio â’r firws yn y wlad wedi cyrraedd tua 20,000 o bobl. Mae'r mwyafrif ohonyn nhw'n ddinasyddion cyffredin. Nid yw'n gwestiwn pwy gafodd ei heintio. Mae'n angenrheidiol creu amodau fel y bydd ein dinasyddion yn gwella'n fuan heb gymhlethdodau. Ni allwch rannu'r sâl yn swyddogion a phobl gyffredin. Fel mae'r dywediad yn mynd, “rydyn ni i gyd ar yr un cwch.”

Rydyn ni i gyd yn yr un wlad, yn anadlu'r un awyr, yn profi'r un problemau, felly ni all unrhyw un amddiffyn ei hun yn llawn yn erbyn y clefyd hwn. Rydyn ni ar yr un blaned, felly ni allwch eistedd yn ôl gan feddwl na fydd y clefyd o wledydd eraill yn dod atom ni. Nid yw pandemig yn cydnabod ffiniau. Dim ond trwy ofalu amdanom ein hunain a'n hanwyliaid y byddwn yn gallu amddiffyn ein hunain rhag y clefyd. Felly, anogaf ddinasyddion i gadw at y drefn cwarantîn yn llym ac ystyried gofynion misglwyf a hylan yn ofalus. Mae hon yn ffenomen pasio, mae'r anawsterau dros dro. Rhaid inni roi sylw arbennig i'r cwestiwn o sut y byddwn yn parhau i ddatblygu, yr hyn y byddwn yn ei wneud ar ôl diwedd y pandemig a'r argyfwng economaidd.

- Ydy, nid yw cymdeithas yn sefyll yn ei hunfan, dylai ddatblygu. Gan gymryd y cyfle hwn, hoffwn godi nifer o gwestiynau sydd wedi cronni yn ddiweddar sy'n ymwneud â'n dyfodol. Yn eich Anerchiad cyntaf i bobl Kazakhstan, gwnaethoch ganolbwyntio'n benodol ar ehangu cwmpas yr iaith Kazakh. Fel y gwyddoch, mae'r cyhoeddiad cenedlaethol 'Ana Tili', sy'n troi'n 30 eleni, wedi ymdrin â'n holl gyhoeddiadau cyntaf un materion sy'n ymwneud â'r famiaith. Yn eich barn chi, pa gamau y dylid eu cymryd i wneud ein hiaith wladwriaeth yn iaith cyfathrebu rhyng-rywiol?

- Mae'r papur newydd Ana Tili yn ddieithriad yn codi'r pwnc o gryfhau statws ac ehangu gorwel yr iaith Kazakh yn ein cymdeithas. Ac mae'n gwneud hyn wrth amddiffyn buddiannau cenedlaethol yn gyson, gyda phryder am ddyfodol yr iaith. Am hyn, rwy’n ddiolchgar iawn i’r newyddiadurwyr sy’n gweithio yn y papur newydd, yn ogystal â’r ysgrifenwyr a’r gwyddonwyr a fu’n rhan o’r drafodaeth.

Byddai'n anghywir dweud nad oes unrhyw beth wedi newid ym maes yr iaith Kazakh mewn deng mlynedd ar hugain. Mae newidiadau cadarnhaol yn bresennol wrth gwrs. Mae hyn yn cael ei nodi gan arsylwyr allanol. Yn wir, nid yw rhai ohonynt bob amser yn hapus gyda'r duedd hon, oherwydd eu bod yn deall ei bod wedi dod yn anghildroadwy.

Wrth siarad am statws yr iaith Kazakh, dylem dalu teyrnged i sylfaenydd ein gwladwriaeth, Llywydd Cyntaf - Arweinydd y Nation Nursultan Abishevich Nazarbayev. Cyhoeddodd Annibyniaeth Kazakhstan, pan oedd y Kazakhs yn lleiafrif ynddo. Serch hynny, o dan ei ddylanwad uniongyrchol, cyhoeddwyd mai'r iaith Kazakh oedd iaith y wladwriaeth.

Yn wir, mae gan y broblem ieithyddol arwyddocâd gwleidyddol mawr ac, os caiff ei thrin yn amhriodol, gall arwain at ganlyniadau anadferadwy i wladwriaeth a diogelwch dinasyddion y wlad. Gwelsom hyn yn bersonol trwy esiampl yr Wcráin. Mae ymosodiad blaen gyda'r nod o gynyddu statws iaith y wladwriaeth ac ehangu ystod ei defnydd yn rymus yn wrthgynhyrchiol, gan y gall ysgogi ansefydlogi cysylltiadau rhyng-rywiol. Yn ogystal, dylem ystyried y cefndir geopolitical, lle mae ffin tir hiraf y byd â Rwsia yn sefyll ar wahân. Mae daearyddiaeth hefyd yn ffactor pwysig mewn geopolitig.

Ond nid yw hyn yn golygu y dylid rhewi gwaith. Rhaid iddo barhau, a chael ei wneud heb sŵn, ing, hunan-waethygu. Enghraifft dda yw profiad Uzbekistan. Gyda'r tact a'r cwrteisi sy'n gynhenid ​​yn yr Uzbeks, heb wneud datganiadau uchel, fe wnaethant ddatrys y broblem iaith yn llwyr, gan droi at yr iaith Rwsieg yn barod pan oedd angen. Er mawr syndod i mi, mae iaith wladwriaeth Uzbekistan yn dal i ddefnyddio’r iaith Rwsieg, dyma bragmatiaeth gyfan y bobl. Ac mae hyn wedi bod yn wir trwy gydol eu hanes. Gan osgoi gwleidyddoli cysylltiadau cyhoeddus, rhoi blaenoriaeth i lafur a masnach, llwyddodd Uzbeks o genedl fach ar ddechrau'r ugeinfed ganrif i ddod y grŵp ethnig mwyaf yng Nghanol Asia. Felly, nid yw geiriau proffwydol yr Abai mawr am bobl Wsbeceg yn colli perthnasedd yn ein hoes dechnolegol. Nid yw'r wlad hon yn protestio nawr, ond yn adeiladu.

Gan ddysgu o hanes, mae'n rhaid i ni feddwl am les pobl Kazakh yn yr oes newydd, lle bydd technoleg a robotiaid yn chwarae rhan flaenllaw. Mae'r byd ar drothwy trawsnewidiad cardinal. Felly, ni ddylai un lithro i'r hynafol a thrwsio ar ddiwylliant ieithyddol. Gan anrhydeddu ein hanes ein hunain a chadw traddodiadau, rhaid inni ar yr un pryd ymdrechu ymlaen.

Mae galarnad cyson dros gyflwr diffygiol iaith y wladwriaeth yn drafferthus dramor, yn enwedig yn nhaleithiau Canol Asia. Mae hyn yn wir pan fydd angen i ni siarad llai a gwneud mwy. Fel arall, yng ngolwg y gymuned ryngwladol, byddwn yn edrych fel cenedl ddiffygiol.

Felly beth sydd ei angen ac y gellir ei wneud?

Yn gyntaf, dylai'r iaith Kazakh ddod yn fawreddog ac mae galw mawr amdani yn ein cymdeithas. Wrth benodi i swyddi llywodraeth, yn enwedig y rhai sy'n gysylltiedig â chyfathrebu cyhoeddus, dylid rhoi blaenoriaeth i'r rheini sydd, ynghyd â rhinweddau proffesiynol, yn rhugl yn yr iaith Kazakh. Dylai gweision sifil nad ydyn nhw'n gwybod sut i gynnal trafodaeth a deialog yn iaith y wladwriaeth yn y Senedd neu mewn cynadleddau i'r wasg ddod yn anachroniaeth.

Yn ail, dylem gefnogi ac annog cynrychiolwyr grwpiau ethnig eraill sy'n rhugl yn yr iaith Kazakh. Eu hethol i'r Senedd a chyrff cynrychioliadol, eu penodi i swyddi uchel yn y system gwasanaeth cyhoeddus, a'u marcio â gwobrau'r wladwriaeth. Bydd pobl o'r fath yn helpu i godi'r iaith Kazakh i lefel iaith cyfathrebu rhyng-rywiol.

Yn drydydd, dangos goddefgarwch a dealltwriaeth i gydwladwyr sy'n gwneud camgymeriadau ffonetig a sillafu wrth ddefnyddio'r iaith Kazakh. Yn wir, mae yna lawer o unigolion o'r fath ymhlith pobl ifanc. Ni ddylem chwerthin am ben y rhai sy'n ceisio siarad Kazakh, i'r gwrthwyneb, mae'n rhaid i ni eu cefnogi.

Yn bedwerydd, mae gwaith i'w wneud i wella cynnwys darllediadau teledu a radio. Dylent ddod yn ganolbwynt disgyrchiant barn y cyhoedd, a pheidio â chopïo analogau Rwsiaidd. Dylai fod llai o sioeau adloniant rhad, a mwy o raglenni sy'n gwasanaethu'r syniad cenedlaethol sy'n apelio at ffynonellau gwraidd ein bod.

Efallai y bydd profiad ein cymdogion Canol Asia, fel mae'n ymddangos i mi, yn ddefnyddiol i ni. Mae sinema yn chwarae rhan bwysig wrth boblogeiddio'r iaith Kazakh. Mae arnom angen cynhyrchion o safon ar gyfer materion hanesyddol a modern. Llwyddodd sinematograffwyr Kyrgyz i wneud ffilm ddiddorol, addysgiadol “Kurmanjan Datka” gyda chyllideb o ddim ond $ 1.5 miliwn. Mae ein gwneuthurwyr ffilm yn gofyn am gyllidebau llawer mwy, ond nid yw ansawdd y ffilmiau bob amser yn uchel. Yn anffodus, nawr mae cymuned y sinema wedi plymio i mewn i ymryson mewnol, sy'n rhwystro creadigrwydd cynhyrchiol.

Ond ni ddylem daenellu lludw ar ein pen chwaith. Rwy’n falch bod y blogosffer gwleidyddol yn symud tuag at yr iaith Kazakh. Peth arall, ni ddylem lithro i safle cenedlaetholdeb a radicaliaeth ddifeddwl.

Ymhellach. Wrth gryfhau safle'r iaith Kazakh, ni ddylai un dorri ar statws yr iaith Rwsieg. Fel y dywedais uchod, mae iaith yn bolisi mawr, felly gall brys a capriciousness niweidio ein gwladwriaeth. Yn ymarferol, gellir gadael addysgu'r gwyddorau mewn prifysgolion yn Rwseg. Mae profiad Malaysia yn ddefnyddiol i ni yma, lle y penderfynwyd ar y dechrau gefnu ar yr iaith Saesneg, ond yna adferwyd ei statws mewn prifysgolion ac fel modd o gyfathrebu diplomyddol.

Dylai ein cenhedlaeth iau fod yn rhugl yn Rwseg, ynghyd â'r iaith Kazakh. Dyma reidrwydd yr amser. Mewn ysgolion cynradd, dylid rhoi blaenoriaeth i'r iaith Kazakh. Mae hefyd yn angenrheidiol dysgu'r iaith Rwsieg. A gellir dysgu Saesneg o raddau 5-6.

Mae demograffeg yn datblygu o blaid yr iaith Kazakh, sy'n golygu y byddwn yn sicr yn cyflawni ein nod. Peidiwn â bwrw ymlaen â'n hunain. Mae Haste yn gydymaith gwael ar y llwybr anodd hwn, lle mae yna lawer o beryglon o hyd. Ond byddwn nid yn unig yn gobeithio am duedd ffafriol chwaith. Rhaid gweithredu'n drwsiadus, gyda dealltwriaeth lawn o gyfrifoldeb hanesyddol. Dim ond mewn ffordd wâr y gallwn droi iaith Kazakh yn iaith gwyddoniaeth.

- Dywed y Kazakhs: “mae bara a enillir trwy lafur yn felys.” O straeon cynrychiolwyr y genhedlaeth hŷn, gwyddom fod ganddynt barch arbennig yn y gorffennol at waith ac at bobl waith. Ar hyn o bryd, yn ôl eich cyfarwyddiadau, mae'r Llywodraeth wedi datblygu ac yn gweithredu nifer o raglenni sy'n anelu at adeiladu cymdeithas lafur. Pa gamau newydd y dylid eu cymryd i sicrhau bod ein gwaith yn gwasanaethu lles ein pobl a'n tir?

- Nid yw'n gyfrinach ein bod ni, Kazakhs, yn hysbys i'r byd i gyd am haelioni ein heneidiau, y gallu i ganfod y bydysawd gyda golwg athronyddol wirioneddol eang. Mae amynedd a thosturi yn ein gwaed. Nododd y teithwyr Gorllewinol cyntaf a ymwelodd â'r Great Steppe union rinweddau ein pobl. Ar yr un pryd, rydym hefyd yn gwybod ein diffygion, sydd ar ffurf ddwys yn cael eu hadlewyrchu yng nghreadigaeth anfarwol Abai, “Llyfr y geiriau”. Gyda llaw, rwy’n cytuno â Murat Auezov y dylid rhoi’r ail enw “Rheswm” i “lyfr y geiriau”.

Yn anffodus, mae yna lawer yn ein plith sy'n amheugar o waith creadigol. Ni all hyn ond fy nghynhyrfu. Rhaid inni adolygu agwedd cymdeithas tuag at weithwyr yn sylfaenol. Dylid parchu pob gwaith. Felly, sefydlais wobr newydd y wladwriaeth “Diolchgarwch y bobl” ac ehangais y rhestr o rinweddau ar gyfer dyrchafiad gyda’r gorchymyn “Gogoniant Llafur”.

Y llynedd, gwnaethom wahodd i weithwyr cyffredin Akorda mentrau, a dyfarnu archebion iddynt. Rhaid inni greu math o aura o barch a hyd yn oed addoliad o amgylch pobl o'r fath, fel bod ein cydwladwyr ifanc yn deall y gellir sicrhau cydnabyddiaeth gyhoeddus nid yn unig mewn swyddi mawreddog yn y gwasanaeth cyhoeddus, ond hefyd gyda llafur syml.

Mae'r llywodraeth, yn ôl fy nghyfarwyddiadau, wedi datblygu map cyflogaeth. Dyrennir hyd at 1 triliwn o ddeiliad ar gyfer ei weithredu. Yn ddiweddar, beirniadais y Llywodraeth a llywodraethwyr am y ffaith mai ychydig o swyddi parhaol sy'n cael eu creu, mae'n well gan waith tymhorol. Mae gennym oddeutu 2 filiwn yn hunangyflogedig, a diweithdra eithaf mawr. Mae hon yn broblem gymdeithasol ddifrifol y mae'n rhaid mynd i'r afael â hi yn gyflym.

Credaf y dylai ideoleg llafur feddiannu lle blaenllaw yng ngweithiau ac areithiau cynrychiolwyr awdurdodol y deallusion. Nid nawr yw’r amser i edmygu’r traddodiadau o gynnal gwleddoedd yn ysbryd y dywediad “Gadewch i’r briodas barhau”. Yn yr oes dechnolegol, rhaid inni adael yn y gorffennol siarad segur a hunan-ganmoliaeth. Hyd yn oed ar hyn o bryd pan fydd pandemig yn bygwth y byd, mae rhai dinasyddion yn eu llythyrau yn gofyn imi ganiatáu gwleddoedd. Mae oes hunan-oroesiad gwladwriaethau wedi dod, a dylai llafur fel ffordd o fyw ddod i'r amlwg. Mae amser gwledda wedi dod i ben. Mae'r amser yn dod am reswm, gwyddoniaeth, gwybodaeth, llafur.

- Mae'r byd wedi newid. Beth bynnag, ni allwn aros ar ymylon globaleiddio, ar ôl cloi ein hunain gyda'r holl gloeon. Fel arbenigwr sy'n hyddysg mewn cysylltiadau rhyng-ddatganol, a allech chi fynegi eich barn am ba le y gall y Kazakhs â'u golwg fyd-eang unigryw a'u ffordd o fyw gymryd rhan mewn brithwaith lliwgar pobloedd y byd?

Mae'r byd wedi newid yn wir. Mae'n ymddangos bod y globaleiddio annioddefol, dan ddylanwad y pandemig, wedi colli tir o blaid hunan-ynysu a hunan-oroesi gwladwriaethau. Mae galw cynyddol am genedlaetholdeb mewn cysylltiadau rhyngwladol. Rhagwelais y duedd hon yn 2008, ond ni chefnogwyd fy nghasgliad gan wleidyddion a gwyddonwyr. Mae hyd yn oed brechlyn yn erbyn coronafirws yn cael ei ddatblygu y tu allan i gydweithrediad rhyngwladol ar yr egwyddor o “bob un iddo’i hun.”

Mewn pandemig, mae llais y Cenhedloedd Unedig yn swnio'n wannach fel sefydliad rhyngwladol unigryw, diwrthwynebiad. Mae'r gwrthdaro rhwng y prif bwerau yn cynyddu, mae gwrthdaro rhanbarthol yn cynyddu. I Kazakhstan, fel gwladwriaeth ranbarthol, mae hon yn duedd anffafriol.

Oherwydd sancsiynau rhyfeloedd a gwrthdaro gwleidyddol, mae ein heconomi yn dioddef colledion. Mae ein gwlad wedi dangos yn gyson ei heddychlonrwydd a'i pharodrwydd i wneud cyfraniad adeiladol at ddiogelwch byd-eang a rhanbarthol. Mae arweinydd ein cenedl yn cael ei adnabod ledled y byd fel arweinydd y mudiad gwrth-niwclear, sy'n gefnogwr cryf o ddiarfogi cyffredinol.

Dros y blynyddoedd o annibyniaeth, gwnaed llawer i'w gryfhau. Y peth pwysicaf yw anweledigrwydd ffin ein gwladwriaeth. Mae gan gadarnhad cyfreithiol a therfyniad ffin Kazakhstan â Rwsia, China a thaleithiau Canol Asia arwyddocâd gwirioneddol hanesyddol. Rydym yn gweld canlyniadau ofnadwy, anadferadwy'r diffyg cytundebau ar y ffiniau.

Mae Kazakhstan bob amser wedi bod â’i ddealltwriaeth ei hun o fyd diogel, ei arddull unigryw mewn diplomyddiaeth ryngwladol. Roedd ein Prif Arlywydd N. Nazarbayev yn dibynnu ar bolisi tramor aml-fector, cytbwys gyda phwyslais ar bartneriaeth strategol, cydweithredu â Rwsia ac integreiddio rhanbarthol. Roedd y dewis iawn. Ond nid yw'r sefyllfa yn y byd yn aros yn ei hunfan, mae dyheadau geopolitical y pwerau blaenllaw yn newid. Yn yr amodau hyn, mae'n ofynnol i Kazakhstan ofalu am ei fuddiannau cenedlaethol. Dyna pam, yn uwchgynhadledd yr EAEU ar Fai 19, dywedais y bydd integreiddio’n cael ei gefnogi gennym ni nes na fydd yn niweidio sofraniaeth Kazakhstan.

- Ni allwn osgoi'r mater o gynnal trefn gyhoeddus. Fel maen nhw'n dweud, “mae eich rhyddid i siglo'ch dwrn yn dod i ben yn union lle mae fy nhrwyn yn dechrau.” Sut y bydd materion cynnal trefn gyhoeddus a diogelwch personol dinasyddion sy'n cymryd rhan mewn gorymdeithiau heddychlon yn cael eu rheoleiddio?

- Cymryd rhan mewn gwasanaethau a ralïau heddychlon yw hawl gyfansoddiadol dinasyddion Kazakhstan. Yn fy Anerchiad y llynedd, dywedais yn glir fy mod, fel gwarantwr y Cyfansoddiad, yn gweld fy nyletswydd i sicrhau'r hawl hon yn llawn.

Mabwysiadodd y Senedd ddeddf newydd ar gynulliad heddychlon. Wedi'i basio trwy archwiliad cyhoeddus, mae'r gyfraith hon, yn fy argyhoeddiad dwfn, yn gam mawr ymlaen wrth hyrwyddo democratiaeth yn ein gwlad. Er mwyn cynnal gwasanaethau heddychlon, dim ond rhybudd pum diwrnod i awdurdodau lleol sydd ei angen bellach heb ofyn iddynt am ganiatâd. Bydd lleoedd arbennig yn cael eu dyrannu ar gyfer trefnu cyfarfodydd o'r fath. Mae'n ofynnol i drefnwyr y rali beidio ag aflonyddu ar drefn gyhoeddus a heddwch dinasyddion, i beidio â meddwl am sloganau anghyfansoddiadol, a pheidio ag annog anghytgord ethnig a chymdeithasol. Ac mae hyn yn hollol naturiol, yn enwedig o ystyried y digwyddiadau diweddar yn yr Unol Daleithiau a gwledydd datblygedig eraill.

Ond mae rhai o'n cyd-ddinasyddion, sy'n derbyn grantiau gan sefydliadau hawliau dynol rhyngwladol, wedi beirniadu'n anghyfiawn o'r gyfraith. Yn eu barn nhw, dylid cymhwyso'r egwyddor yn Kazakhstan: “Pan rydw i eisiau, gyda phwy rydw i eisiau, lle rydw i eisiau,” hynny yw, caniataolrwydd llawn. Cefais fy nghythruddo’n arbennig gan eu galwadau i ganiatáu i ddinasyddion tramor a phlant bach gymryd rhan mewn ralïau. Mae'r meddwl yn amlwg. Mae angen aflonyddwch ac ansefydlogi arnynt, ac mae arnom angen Kazakstan llewyrchus, llewyrchus ac sofran.

Ar yr un pryd, mae’n ofynnol i’r wladwriaeth “glywed” gofynion cyfreithlon ei dinasyddion, i’w cwrdd o fewn fframwaith y galluoedd ariannol a chyfreithiol presennol. Mae angen i bobl ifanc greu codwyr cymdeithasol. Dylid cywiro gwallau mewn gweinyddiaeth gyhoeddus a'r cylch ideolegol mewn pryd. Os daw hyn i rym, yna bydd cyfiawnder yn sicr yn fuddugoliaeth, fel y soniais amdano yn fy llwyfan etholiadol. Ac yna ni fydd angen nifer o ralïau.

Am y tro, mae ein gwlad yn destun “rali mania”, a orfodir yn bennaf gan sloganau pryfoclyd o'r tu allan. Mae hyn yn rhoi Kazakhstan dan anfantais yn yr arena ryngwladol, lle mae cystadleuaeth ddifrifol ar y lefel ranbarthol yn cynyddu. Yng Nghanol Asia, y prif daleithiau yw Kazakhstan ac Uzbekistan. Mae cydweithredu ar raddfa fawr yn datblygu rhyngom, nad yw'n eithrio cystadleuaeth economaidd. Ni ddylem byth anghofio am hyn. Mae'n ofynnol i Kazakhstan gynnal ei safle blaenllaw. Ac ar gyfer hyn, rhaid i'n gwlad fod yn sefydlog. O ran ein diwylliant mewnol, ni ddylai sefydlogrwydd gael ei sicrhau gan strwythurau pŵer, ond yn gyntaf oll gan y boblogaeth ei hun.

- Ac yn ystod pandemig, ac ar adegau eraill, mae pobl yn gwrando ar lais y deallusion. Mae pobl yn dilyn personoliaethau angerddol nid yn unig ar adegau o anhawster. Ydych chi'n meddwl bod y deallusion bellach yn cyflawni ei genhadaeth yn haeddiannol? Pa rôl ydych chi'n meddwl y mae'n ei chwarae yn y gymdeithas fodern?

- Yn wir, mae barn y deallusion blaengar, yn enwedig yn ystod cyfnodau o densiwn cymdeithasol, yn bwysig. Mae pobl yn gwrando'n ofalus ar lais rheswm, yn dysgu gwersi a chasgliadau defnyddiol. Mae hyn yn arbennig o wir i'n cymdeithas, y mae ei thraddodiadau yn mynd yn ôl ganrifoedd. Rwy'n ddiolchgar i holl gynrychiolwyr y deallusion, yn benodol, yr academydd Toregeldy Sharmanov, am eu cyfraniad defnyddiol at weithredu polisi'r wladwriaeth yng nghyd-destun y pandemig.

Credaf y gallai ein llenorion enwog gymryd rhan fwy gweithredol mewn digwyddiadau cyfoes, trosglwyddo eu profiad bywyd i'r ieuenctid, gan weithredu fel math o arweinlyfr.

Nawr, pan fydd y byd i gyd yn wynebu canlyniadau pandemig, pan fydd yr economi fyd-eang yn cwympo o flaen ein llygaid, pan ddaw ffordd hollol newydd o fyw i'r amlwg, mae gan y genhedlaeth iau ddiddordeb ym marn ein hawdurdodau moesol. Wedi'r cyfan, mae pob un ohonom, yn enwedig pobl ifanc, yn cael ein poenydio gan y cwestiwn: “Sut i fyw?” Ac yma ein barn ni, rhaid i'n bodolaeth gyfateb i realiti newydd. Dylai rhesymu ar bynciau hanesyddol gael ei ddisodli gan werthoedd wedi'u diweddaru. Mae arnom angen casgliadau sy'n ddigonol i heriau'r oes fodern.

Gyda dyfodiad oes technolegau blaengar, robotiaid, deallusrwydd artiffisial, daw'r cysyniad o foesoldeb yn arbennig o berthnasol. A fydd galw mawr am rinweddau dynol fel anrhydedd, urddas a chydwybod yn yr oes newydd? Yn fy marn i, mae hwn yn bwnc athronyddol mawr, sy'n haeddu trafodaeth ddiddorol ymhlith y deallusion. Yn wir, heb ganllawiau moesol, heb werthoedd cenedlaethol, byddwn ar goll ym myd peiriannau a robotiaid. A bydd gweithiau ein llenorion gwych hefyd yn colli eu perthnasedd. Byddai hwn yn ddatblygiad hynod annymunol o ddigwyddiadau, felly gallai ein deallusion adlewyrchu ar faterion o fodolaeth yn y dyfodol hyd yn oed nawr.

- Annwyl Kassym-Jomart Kemelevich! Mae llywodraethu yn gyfrifoldeb enfawr. Dim ond blwyddyn sydd wedi mynd heibio. Fodd bynnag, fe wnaeth y gwyddonydd gwleidyddol enwog Nurlan Seydin, wrth ddadansoddi’r cyfnod hwn, ei alw’n “flwyddyn ymddiriedaeth a threialon”. Yn hyn o beth, beth sy'n rhoi hyder i chi, arweinydd y wlad, yn ei ddyfodol?

- Nid oedd blwyddyn ddiwethaf yr arlywyddiaeth yn hawdd mewn gwirionedd. Gallwn ddweud bod hon yn flwyddyn o oresgyn treialon anodd. Ond roeddwn bob amser yn teimlo cefnogaeth y bobl, a rhoddodd hyn gryfder a hyder imi yn llwyddiant eithaf mater mor gymhleth â'r llywodraeth. Yn ystod y flwyddyn, gwnaed llawer o ddiwygiadau yn y meysydd gwleidyddol ac economaidd. Bydd y polisi hwn yn parhau, mae gen i syniadau am foderneiddio ein gwlad ymhellach.

Rhaid inni beidio â sefyll yn yr unfan, fel arall byddwn yn llithro i farweidd-dra gyda'r holl ganlyniadau ar gyfer gwladwriaeth. Rhaid i ni byth anghofio'r gwir syml nad oes angen Kazakhs, ar y cyfan, yn y byd cymhleth, amlddimensiwn hwn. Dim ond ein gwlad ein hunain sydd ei hangen arnom. Ar ben hynny, nid yw pobl ddoeth fel gwleidyddion a hyd yn oed gwladwriaethau nad ydyn nhw'n hapus am lwyddiant Kazakhstan wedi diflannu. Mewn geiriau eraill, mae datblygiad a ffyniant Kazakhstan yn ein dwylo ni yn unig. Nid oes gennym hawl i wneud camgymeriad, oherwydd mae tynged pobl Kazakh ar raddfeydd hanes.

- Annwyl Mr. Llywydd! Rwyf am fynegi fy niolch diffuant ichi am gymryd yr amser i roi cyfweliad i'r cyhoeddiad cenedlaethol ar broblemau bywyd cymdeithasol-wleidyddol ac ysbrydol ein cymdeithas. Gadewch i Kazakhstan gymryd ei le haeddiannol yn y gofod geopolitical byd-eang! Boed i'n gwlad gael ei hamddiffyn rhag siociau mewnol a gelynion allanol!