Cysylltu â ni

India

Ni all India atal teimladau Aazadi yn Kashmir

RHANNU:

cyhoeddwyd

on

Rydyn ni'n defnyddio'ch cofrestriad i ddarparu cynnwys mewn ffyrdd rydych chi wedi cydsynio iddyn nhw ac i wella ein dealltwriaeth ohonoch chi. Gallwch ddad-danysgrifio ar unrhyw adeg.

“Ailadrodd celwydd yn ddigon aml a bydd pobl yn ei gredu.” Joseph Goebbels

Mae'r datganiad gwallgof a wnaed gan y diplomydd Indiaidd enwocaf, Dr Jaishankar, y Gweinidog Materion Allanol, yn ystod cyfarfod SCO yn Goa ar Fai 5, 2023, bod "Jammu-Kashmir Oedd, A Fydd A Fydd Yn Rhan annatod India bob amser," yn haeddu rhai. eglurhâd. Mae angen ei ategu hefyd gan rai arsylwadau o safbwynt Kashmiri, yn ysgrifennu Fforwm Ymwybyddiaeth Kashmir y Byd Ysgrifennydd Cyffredinol Dr Ghulam Nabi Fai.

Yn gyntaf, mae'r honiad yn gwneud gwawd o Siarter y Cenhedloedd Unedig a Chyfraith Ryngwladol. Mae Dr Jaishankar yn gwybod yn iawn bod ei ffrwydrad gwallus ynghylch Kashmir yn mynd yn groes i benderfyniadau Cyngor Diogelwch y Cenhedloedd Unedig y cytunwyd arnynt gan India a Phacistan. Mynegwyd safbwynt swyddogol India gan Syr Goplaswamy Ayyangar, cynrychiolydd Indiaidd i'r Cenhedloedd Unedig yn y Cyngor Diogelwch ar Ionawr 15, 1948 bod "y cwestiwn o statws Kashmir yn y dyfodol, a ddylai dynnu'n ôl o'i esgyniad i India, a naill ai gytuno i hynny. Pacistan neu aros yn annibynnol, gyda’r hawl i hawlio mynediad fel Aelod o’r Cenhedloedd Unedig – mae hyn oll rydym wedi cydnabod ei fod yn fater i’w benderfynu’n ddilyffethair gan bobl Kashmir, ar ôl i fywyd normal gael ei adfer iddynt.”

Yn ail, mae'n ffaith hanesyddol pan ffrwydrodd anghydfod Kashmir yn 1947-1948, bod yr Unol Daleithiau, Prydain Fawr a Ffrainc wedi cymryd y safbwynt bod yn rhaid canfod statws Kashmir yn y dyfodol yn unol â dymuniadau a dyheadau pobl y tiriogaeth. Mabwysiadodd Cyngor Diogelwch y Cenhedloedd Unedig benderfyniad #47, ar Ebrill 21, 1948, a oedd yn seiliedig ar yr egwyddor honno heb ei herio. Felly, mae'r syniad bod 'Kashmir yn rhan annatod o India' yn groes i rwymedigaethau rhyngwladol India. Mae unrhyw awgrym o'r fath yn sarhad ar ddeallusrwydd pobl Kashmir.

Yn drydydd, nid yw ac ni ellir ystyried Kashmir yn rhan annatod o India oherwydd o dan yr holl gytundebau rhyngwladol y cytunwyd arnynt gan India a Phacistan, a drafodwyd gan y Cenhedloedd Unedig, a gymeradwywyd gan y Cyngor Diogelwch a'u derbyn gan y gymuned ryngwladol, mae Kashmir yn gwneud hynny. ddim yn perthyn i unrhyw aelod-wladwriaeth o’r Cenhedloedd Unedig. Os yw hynny'n wir, yna nid yw'r honiad bod Kashmir yn rhan annatod o India yn sefyll. 

Yn bedwerydd, Os oedd cynnen Indiaidd yn gywir, yna pam y dywedodd Ms Michelle Bachelet, Uchel Gomisiynydd y Cenhedloedd Unedig ar Hawliau Dynol ar Orffennaf 8, 2019, y dylai India a Phacistan roi hawl i hunanbenderfyniad i bobl Kashmir. Ychwanegodd y dylai pobl Kashmir gael eu cynnwys ym mhob sgwrs rhwng India a Phacistan.

Yn bumed, a yw'r Dr Jaishankar yn cofio i Ms. Helen Clark, Prif Weinidog Seland Newydd ddweud wrth y Senedd ar Hydref 15, 12004, “Mae'n berffaith amlwg i'r byd i gyd fod Kashmir yn fflachbwynt ar gyfer tensiynau rhwng y ddwy wlad. . Nid yw’r rhan fwyaf o wledydd yn ei ystyried yn fater mewnol yn unig.” 

Yn chweched, efallai y byddai'n ddefnyddiol adrodd stori yma am ddiplomydd nodedig o India, y Bargyfreithiwr Minoo Masani, cyn Lysgennad India i Brasil. Cyhoeddwyd y stori yn Dalit Voice, Bangalore, India ar Awst 1, 1990. Ysgrifennodd y Llysgennad Masani, 'Gofynnodd gwraig i mi ddiwrnod arall, 'pam na fyddai Gorbachev yn cytuno i alw Lithwania am annibyniaeth o'r Undeb Sofietaidd.' Gwrthwynebais y cwestiwn: 'Ydych chi'n credu bod Kashmir yn perthyn i India?' 'Ie, wrth gwrs' meddai hi. 'Dyna pam?' Dywedais, 'Mae gormod o Rwsiaid yn credu ar gam fod Lithwania yn perthyn i'r Undeb Sofietaidd, yn union fel y credwch fod Kashmir yn perthyn i India.'

Yn seithfed, hyd yn oed un o awduron adnabyddus India, cadarnhaodd Ms Arundhati Roy hynny trwy ddweud 'Nid yw (Kashmir) erioed wedi bod yn rhan o India mewn gwirionedd, a dyna pam ei bod yn chwerthinllyd i lywodraeth India barhau i ddweud ei fod yn rhan annatod o. India.'

hysbyseb

Yn wythfed, cadarnhawyd fy safbwynt gan arolwg gan Robert Bradnock - cymrawd cyswllt yn y felin drafod yn Llundain - Chatham House ar Fai 26, 2010, fod 74 % i 95 % o bobl 'Dyffryn Kashmir' eisiau Aazadi.

Yn nawfed, dylai Dr Jaishankar edrych yn ôl ac adnewyddu ei gof ei hun pan ddywedodd wrth Mike Pompeo, Ysgrifennydd Gwladol America yn Bangkok ar Awst 2, 2029, mai gyda Phacistan yn unig y bydd unrhyw drafodaeth ar Kashmir a dim ond yn ddwyochrog. (The Times of India, Awst 3, 2019).

Felly, mae'n deg dweud na fydd India yn cyrraedd unman trwy esbonio Kashmir i ffwrdd fel rhan annatod o India. Mae India yn hyrwyddo'r naratif hwn oherwydd ei bod yn crynu ar unrhyw ymgais i ddatrys yr argyfwng Kashmir oherwydd ei bod wedi'i dychryn gan ei ganlyniad.' Pan holwyd cyn-Weinidog Amddiffyn, Krishna Menon, pam na fyddai India byth yn cynnal etholiad hunanbenderfyniad rhydd yn Kashmir, cyfaddefodd fod holl arweinwyr gwleidyddol India yn gwybod y byddai'n colli. Ac a fyddai angen 900,000 o filwyr yn Kashmir pe bai'r prif wrthwynebwyr i feddiannaeth India yn ddim ond llond llaw o filwriaethwyr”? Mae'r cwestiwn yn ateb ei hun.

Dyma'r amser y dylai pwerau'r byd, gan gynnwys yr Unol Daleithiau sylweddoli, o gael cyfle, y gallai pobl Jammu a Kashmir fod yn allweddol wrth ddarparu ffordd allan o'r cylch trychinebus hwn o drais. Mae Kashmiris yn bobl addysgedig. Mae ganddynt draddodiad cryf o heddwch a goddefgarwch crefyddol. Mae ganddynt ymwybyddiaeth wleidyddol ddatblygedig. Mae eu tir yn gyfoethog mewn adnoddau cenedlaethol a chyfleoedd economaidd. Mae gan Kashmir ddigonedd o dir ffrwythlon, coedwigoedd helaeth, rhwydwaith o ddyfrffyrdd a allai gynhyrchu digon o bŵer trydan dŵr i gefnogi nid yn unig ei phobl ei hun, ond ardaloedd mawr o India a Phacistan. Ac yn bwysicach fyth, mae harddwch naturiol heb ei ail Kashmir wedi denu twristiaid trwy gydol hanes.

Yn olaf, mae'n dasg syml i filwyr arfog arfog iawn anafu a chwalu'r boblogaeth sifil a sathru llais arweinwyr gwleidyddol, fel Shabir Shah, Yasin Malik, Masarat Aalam, Aasia Andrabi, ac ati, newyddiadurwyr, fel Asif Sultan, Irfan Mehraj, Fahad Shah, Gowhar Geelani, ac amddiffynwyr hawliau dynol, fel Khurram Parvez. Yr hyn sy'n anodd, fodd bynnag, a'r hyn sy'n angenrheidiol, yw harneisio teimladau cryf y bobl Kashmir am heddwch, cyfiawnder ac Aazadi (rhyddid)!
  
Gellir cyrraedd Dr. Fai yn:

WhatsApp: 1-202-607-6435. [e-bost wedi'i warchod]

www.kashmirawareness.org

Rhannwch yr erthygl hon:

Mae EU Reporter yn cyhoeddi erthyglau o amrywiaeth o ffynonellau allanol sy'n mynegi ystod eang o safbwyntiau. Nid yw'r safbwyntiau a gymerir yn yr erthyglau hyn o reidrwydd yn rhai o eiddo Gohebydd yr UE.

Poblogaidd