Mae'r awdur blaenllaw yn galw am 'ymosodiad ar bob ffrynt' yn erbyn ffwndamentaliaeth Islamaidd

Yr athro cyfraith blaenllaw Karima Bennoune (yn y llun, canol-chwith) yn dweud bod eithafiaeth grefyddol mewn gwledydd a chyd-destunau Mwslimaidd yn "tanseilio hawliau dynol" trwy wrthod rhyddid i bobl ymarfer eu credoau crefyddol.

Wrth siarad yn unig i Gohebydd UE, galwodd hefyd am "ymosodiad ar bob ffrynt" yn erbyn ffwndamentaliaeth Islamaidd ac eithafiaeth sydd, meddai, yn peri "perygl difrifol" i wareiddiad.

Roedd yr awdur arobryn ym Mrwsel i siarad mewn sesiwn friffio polisi a drefnwyd gan y Sefydliad Ewropeaidd dros Ddemocratiaeth (EFD), sefydliad polisi ym Mrwsel, ac ASE Sosialaidd Prydain, Julie Ward.

Y digwyddiad amserol iawn ar ddydd Mercher (25 Mawrth) yn ychwanegu at y ddadl gyfredol ar y ffordd orau i wrthsefyll terfysgaeth Islamaidd a dadadeiladu'r naratifau Islamaidd radical sydd wedi dod mor ddeniadol i Fwslimiaid ifanc ledled y byd.

Fe wnaeth yr ymweliad â Gwlad Belg hefyd roi cyfle i Bennoune siarad am ei llyfr clodwiw, Nid yw'ch Fatwa yn Ymgeisio Yma, sy'n archwilio straeon a brwydrau gwrthwynebwyr democrataidd ffwndamentaliaeth.

Ar gyfer y llyfr, cyfwelodd Bennoune â bron i 300 o bobl mewn 30 o wledydd Mwslimaidd, llawer ohonynt sydd wedi dioddef troseddau hawliau dynol yn nwylo IS ac eithafwyr eraill.

Siaradodd am y themâu cyffredin a ddaeth i'r amlwg, gan gynnwys "synnwyr cyffredin" ymhlith y rhai ar y rheng flaen eu bod wedi derbyn cefnogaeth annigonol ledled y byd.

hysbyseb

Llwyddodd yr ysgolhaig enwog hefyd i dynnu ar brofiad ei thad ei hun, Mahfoud, mab ffermwr a drodd yn athro, a orfodwyd i ffoi o brifddinas Algeria, Algiers, ar ôl i’w enw gael ei ychwanegu at “restr ladd” a bostiwyd yn eithafwr- mosgiau rheoledig.

Yn ei llyfr, dywedodd Bennoune, a gafodd ei magu yn Algeria a’r Unol Daleithiau ac sy’n feirniad selog o Islamiaeth, ei bod yn mynd ati i “ddal lleisiau” y rhai sy’n brwydro yn erbyn ffwndamentaliaeth ar reng flaen gwledydd fel Algeria, Afghanistan, Niger, Rwsia a Phacistan.

Cyfwelodd Bennoune â 286 o bobl a theithio i Algeria, Pacistan, Niger, Afghanistan, Mali a gwledydd eraill. Mae ei phynciau, meddai, yn rhannu'r farn bod "Islam wleidyddol" yn beryglus.

Pan ofynnodd Bennoune i'w rhyng-gysylltwyr beth yr oeddent yn credu y dylid ei wneud i'w cefnogi, dywedodd fod eu hatebion yn cynnwys: cefnogi grwpiau ffeministaidd seciwlar ac egwyddor hawliau cyffredinol yn amlwg a chefnogi'r rhai sy'n amddiffyn gwahaniad crefydd a gwleidyddiaeth yn agored.

Denodd blitz y Wladwriaeth Islamaidd trwy Syria ac Irac yr haf diwethaf recriwtiaid o bob cwr o'r byd. Yn ôl amcangyfrifon cudd-wybodaeth yr Unol Daleithiau, mae gan IS 20,000 o dramorwyr yn cynrychioli rhyw 90 o wledydd, ynghyd â thua 18,000 o Syriaid ac Iraciaid, gan ei wneud y grŵp jihadistiaid Arabaidd mwyaf.

Mae rhwystrau diweddar ar faes y gad wedi gwneud y grŵp aruthrol yn fwy bregus ac mae airstrikes dan arweiniad yr Unol Daleithiau wedi lleihau ei adnoddau, rhywbeth y mae Bennoune yn dweud y dylai'r Gorllewin "gymryd calon ynddo."

Ond mae hi hefyd yn rhybuddio y gallai’r rhyfel bondigrybwyll fel y’i gelwir gymryd cenhedlaeth i’w hennill, gan ddweud, “Nid rhyfel rhwng Islam a’r Gorllewin mohono ond brwydr fyd-eang yn erbyn y mudiad mwyaf gwaedlyd a gwrth-ddynol y gellir ei ddychmygu.

"Mae'r hyn y mae'n ei gynrychioli yn fygythiad eithafol i ffordd o fyw a diwylliant yn y byd Arabaidd ac mewn mannau eraill. Mae'n un o'r bygythiadau mwyaf o ran hawliau dynol y mae gwareiddiad yn eu hwynebu heddiw."

"Dyna pam ei bod yn hollbwysig bod popeth yn cael ei wneud i amddiffyn pobl ifanc rhag denu IS. Mae'n mynd i fod yn frwydr hir ac nid yw'n ymwneud â threchu IS yn unig ond trechu eu ideoleg warped."

Mae hi'n dweud mai "mwyafrif llethol" dioddefwyr IS a grwpiau eithafol Islamaidd cyfredol oedd y bobl Fwslimaidd hynny, llawer ohonyn nhw'n fenywod, sy'n gwrthwynebu IS yn eu gwledydd eu hunain.

"Rwy'n poeni wrth gwrs am yr holl ddioddefwyr ond mae hyn yn rhywbeth y dylem ei gofio. Mae'n rhaid i ni ddatgelu troseddau GG yn erbyn nid yn unig gorllewinwyr ond y boblogaeth leol mewn gwledydd Mwslimaidd.

"Mae'n rhaid i ni wrthsefyll dadl y grwpiau hyn maen nhw rywsut yn gweithredu i amddiffyn Mwslimiaid. Dydyn nhw ddim. Maen nhw'n erlid Mwslimiaid yn y ffordd fwyaf erchyll. Mae'n rhaid eu stopio a dyma beth y dylen ni ganolbwyntio arno."

Yr unig ateb, meddai, yw strategaeth "gynhwysfawr", yn rhannol filwrol ond hefyd yn addysgiadol ac yn wleidyddol. "Ni allwn guro hyn trwy rym yn unig," meddai.

Dylai'r strategaeth hefyd gynnwys y "tir pwysig iawn" a gynigir gan seiberofod sydd, meddai, yn galluogi GG ac eraill i "ledaenu eu neges o gasineb" mor llwyddiannus.

"Mae angen i ni gau cymaint o'r cyfrifon hyn maen nhw'n eu defnyddio ar hyn o bryd."

Yn ei llyfr mae'n adrodd straeon am Fwslimiaid sydd wedi "sefyll i fyny" i'r bygythiadau a berir gan IS ac eraill yn eu gwledydd eu hunain.

Yn y pen draw, nid mater o ddiogelwch i orllewinwyr yw ffwndamentaliaeth Fwslimaidd, meddai Bennoune, ond cwestiwn mwy sylfaenol o hawliau dynol i gannoedd o filiynau o bobl sy'n byw mewn gwledydd mwyafrif Mwslimaidd. Ac nid oes ganddi lawer o amynedd gyda'r ddadl bod hawliau dynol yn gysyniad gorllewinol na ddylid ei gymhwyso i wledydd Mwslimaidd.

Ac, ei neges?

"Mae Islam yn perthyn ym mywydau pobl ond nid yw'n perthyn i wleidyddiaeth," meddai.

Adleisir ei sylwadau i raddau helaeth gan John Duhig, Uwch Gynghorydd yn Sefydliad Ewropeaidd Democratiaeth, y sefydliad polisi a gynhaliodd y briff.

Ychwanegodd Duhig: "Mae angen i ni ymhelaethu ar leisiau'r bobl y siaradodd Karima â nhw wrth lunio ei llyfr oherwydd eu bod yn cael trafferth cael eu clywed. Mae angen i ni hefyd wneud i'r cyfryngau cymdeithasol - yn enwedig Twitter - chwarae rhan gyfrifol wrth wadu sefydliadau terfysgol fel IS ocsigen cyhoeddusrwydd a phŵer i recriwtio Mwslimiaid ifanc bregus. ”

Mae'r sefydliad yn gweithio gydag actifyddion llawr gwlad, y cyfryngau, arbenigwyr polisi a swyddogion y llywodraeth ledled Ewrop. Y nod yw sicrhau bod gwerthoedd cyffredinol plwraliaeth wleidyddol, rhyddid unigol, llywodraeth trwy ddemocratiaeth a goddefgarwch crefyddol yn parhau i fod yn sylfeini craidd ffyniant a lles Ewrop, a'r sylfaen y gall diwylliannau a barn amrywiol ryngweithio'n heddychlon.

Rhannwch yr erthygl hon: