#Brexit: Gwers gan Donald Tusk ar sofraniaeth ystyrlon

Mae sofraniaeth yn rhywbeth y mae pob cymdeithas rydd yn ei drysori. Y gallu i wneud eich penderfyniadau eich hun, i'ch pobl eich hun, wedi'i fandadu gan bleidlais ddemocrataidd. Yr hyn y mae profiad wedi'i ddangos - ac yn benodol, profiad Ewrop - yw bod ymlyniad rhyfedd a phiwritanaidd ag a pur et dur mae sofraniaeth nad yw'n cydnabod yr angen i gyfuno sofraniaeth, sicrhau cytundeb a gweithio er budd cyffredin yn cael ei thynghedu i fethiant. Ni fyddwch yn genedl sofran, byddwch yn wystlo mewn gêm fwy, yn ysgrifennu Dolly Forbes-Hamilton.

Yn ddiweddar, penderfynodd y DU ddod yn wystl mewn gêm fwy. Pe byddent eisiau 'sosialaeth mewn un wlad' à la Corbyn gallai hyn wneud synnwyr, ond mae'r DU eisiau bod yn 'Brydain Fyd-eang' mewn byd lle mae ei phartner masnach ail fwyaf y tu allan i'r UE, Unol Daleithiau America, wedi dweud hynny bydd yn dilyn polisïau masnach agored amddiffynol a bydd yn lleihau'r holl ddiffygion masnach gyda gweddill y byd. Sylwch ar ddarllenwyr y DU, nid chi yw 51fed talaith yr Unol Daleithiau; yn y bôn, torrwyd eich perthynas arbennig â'r Datganiad Annibyniaeth.

Sylwch ar eiriau pwyllog, clir a diamheuol pwyllgor UE Tŷ’r Arglwyddi, yn eu hadroddiad ar fasnach, ar ôl yr UE: “Mae’r syniad y gall gwlad gael sofraniaeth reoleiddiol lwyr wrth ymgymryd â masnach rydd gynhwysfawr gyda phartneriaid yn seiliedig ar a camddealltwriaeth o natur masnach rydd. Mae Cytundebau Masnach Rydd Modern yn cynnwys cysoni rheoliadol helaeth er mwyn dileu rhwystrau di-dariff, a threfniadau gwyliadwriaeth a datrys anghydfodau i fonitro a gorfodi gweithredu. Mae rhyddfrydoli masnach felly yn ei gwneud yn ofynnol i wladwriaethau gytuno i gyfyngu ar arfer eu sofraniaeth. Mae'r pedwar fframwaith a ystyrir yn yr adroddiad hwn i gyd yn gofyn am gyfaddawdau gwahanol rhwng mynediad i'r farchnad ac arfer sofraniaeth. Fel rheol gyffredinol, po ddyfnaf y berthynas fasnach, y mwyaf yw colli sofraniaeth. ”

Dyma beth mae Llywydd y Cyngor Ewropeaidd, Donald Tusk (llun) roedd yn rhaid dweud heddiw (30 Mawrth) am sofraniaeth: "Rhaid i ni herio'r poblyddwyr. Rhaid i ni ddweud yn uchel ac yn glir bod cenedligrwydd a gwahaniadau sy'n ceisio gwanhau'r UE yn wahanol i wladgarwch modern. Y rhai sy'n anelu at undod Ewropeaidd, bygwth eu cymunedau eu hunain hefyd, gan wanhau eu sofraniaeth wladol eu hunain. Rhaid i eiriau fel diogelwch, sofraniaeth, urddas a balchder ddychwelyd i'n geiriadur gwleidyddol. Nid oes unrhyw reswm pam, mewn dadl gyhoeddus, y dylai eithafwyr a phoblyddwyr gael monopoli ar y telerau hyn. Heddiw maent yn manteisio'n effeithlon ac yn sinigaidd ar ofnau cymdeithasol ac ansicrwydd, gan adeiladu eu model diogelwch eu hunain ar ragfarn, awdurdodiaeth a chasineb trefnus.

"Rhaid i'n hymateb fod yn glir ac yn bendant. Yn gyntaf, nid oes unrhyw wrthddywediad rhwng democratiaeth ryddfrydol a'r angen am drefn a diogelwch. Dim ond cymdeithasau rhydd sy'n ufudd i'r gyfraith all fod yn wirioneddol ddiogel. Yn gyson, nid oes unrhyw wrthddywediad rhwng Ewrop sydd wedi'i hintegreiddio. ac sofran mewn perthynas â'r byd allanol, ac annibyniaeth ein cenhedloedd a'n gwledydd Yn hollol i'r gwrthwyneb: po fwyaf y mae Ewrop yn unedig, po fwyaf y mae'n sofran, ac felly'n gallu amddiffyn cenhedloedd sofran. Yn anffodus, cymedroldeb, synnwyr cyffredin a gwleidyddol nid yw rhesymoliaeth yn gwrth-ddweud grym, dewrder a phenderfyniad. Mae pobl eisiau awdurdod sy'n ddoeth, yn foesol ac yn gryf i gyd ar yr un pryd. "

Clywch, clywch!

hysbyseb

Rhannwch yr erthygl hon: