Y Dwyrain a'r Gorllewin - Cydweithredu trwy Fenter Belt-Road #OBORI

Mae China yn berchen ar y Fenter Ffordd Belt, neu mae'r byd yn berchen arno? Daw cydweithredu â gweledigaeth ac ymdrech ar y cyd. Nid yn unig gan ffrindiau, ond hefyd o "gystadleuwyr". Mewn dywediad Tsieineaidd, nid oes ffrindiau am byth, na gelynion / cystadleuwyr am byth. Mae anelu at y ffyniant ar y cyd a dal i weithio arno o bwys. - yn ysgrifennu Dr Ying Zhang.

 Wedi'i wreiddio'n ddwfn yn yr hen Ffordd Silk Ewrasiaidd a ddatblygwyd dros fil o flynyddoedd yn ôl ac a ymwelwyd yn ddiweddar gan Arlywydd Tsieineaidd Xi Jinping yn 2013 yng nghyfnod trawsnewid economaidd Tsieina, y BRI, a enwyd hefyd fel New Silk Road ac One-Belt-One-Road , mae'n ymddangos ei fod wedi'i dderbyn yn eang fel menter i hwyluso masnach draws-gyfandir, integreiddio geo-economaidd, a ffyniant byd-eang. Fodd bynnag, o ran y syniad hwn, ers iddo ddod i'r amlwg, fe'i dehonglwyd yn amrywiol, i ddau gyfeiriad yn bennaf: gan adlewyrchu'n briodol yr hyn a heriwyd yn Tsieina o ran twf economaidd sy'n arafu yn y cartref a rhagamcanu dylanwad cynyddol Tsieina ar y byd-eang. tirwedd gyda dull perthynas geo-economaidd rhyngwladol amgen. Mae'r fenter hon hefyd wedi ennyn parch a pharchedig ofn ynghyd â brwdfrydedd a pharanoia i'w chynigydd - China - fel syniad gweledigaethol o'r byd - mewn angen dybryd am, ond mae hefyd wedi codi cwestiynau a yw'r syniad hwn yn newidiwr gêm allgarol ar gyfer y byd, neu dim ond llain arall o bŵer pwerus â chymhelliant egotistaidd yw hybu ei hunan-les ei hun.  

 Daw’r pryder â rheswm, yn yr un modd â mynd ar drywydd Partneriaeth Traws-Môr Tawel (TPP) gan yr archbwer arall sy’n cael ei ganmol yn ogystal â’i feirniadu. Roedd rhai yn meddwl amdano fel ffagl masnach y byd, gan roi economïau ymyl heddychlon eu clwb masnachu haeddiannol; tra bod eraill yn ei ystyried yn ddim ond offeryn arall yn UDA i alinio ei gynghreiriaid ymyl heddychlon mewn clwb unigryw o gydweithrediad economaidd. Gyda thynnu UDA yn ôl yn annisgwyl o'r TPP yng Ngweinyddiaeth Trump, mae'r sylw cyffredinol wedi symud i fenter flaengar arall BRI ac yn y pen draw, mae Tsieina wedi cael ei chatapio i'r swydd fel arweinydd meddwl i adeiladu gorchymyn byd newydd. Heb os, bydd y sefyllfa hon yn tynnu llygaid y byd i gyd i drafod BRI o China ac wrth gwrs yn datgelu China i'r risg o golli ei swyn cyffredin vis-à-vis y gwyliwr cyffredin.

 Mae'r don ymateb bresennol i BRI yn debyg ond hefyd yn wahanol, gyda'r proffil gwahanol yn dangos brwdfrydedd i BRI o rai gwledydd, a beirniadaeth gan eraill. Mae'r beirniadaethau'n cael eu llwytho'n bennaf gan y rhai yn erbyn newidiadau, a'r rhai sy'n "ffafrio" hunan-bwer a phoblogrwydd yn hytrach na chael eu gogwyddo at ffyniannau ar y cyd. Dros dair blynedd o brosiectau gwaith ffrâm BRI yn digwydd ar draws Cyfandir Ewrasia ers canol 2013, mae'r llinellau wedi bod yn newidiol gan fod yn rhaid i siom wynebu'r realiti. Yn nodweddiadol dechreuodd llawer o wledydd y byd fod yn gefnogol i blatfform BRI gan eu bod yn gweld manteision diriaethol, yn y tymor byr a'r tymor hir, tra bod eraill yn parhau i guro'r drwm yn erbyn newid. Mae yna rai hefyd yn cael eu rhwygo rhwng credu i fuddion gweledigaeth newydd ac ofni ei goblygiadau na allant eu deall yn llawn. Mae eu hagwedd aros-a-gweld yn linchpin. 

 Yn yr un llinell, mae AIIB (Banc Buddsoddi Seilwaith Asiaidd), chwaer-fenter y BRI, fodd bynnag, wedi'i dderbyn a'i weithredu'n eang. Mae AIIB, sydd wedi'i labelu'n gyffredin fel prosiect “wedi'i ariannu gan dorf ac yn eiddo i'r dorf”, yn rhoi mewnwelediad i'r cwestiwn a all BRI rannu'r un label. Byddai'n gwneud synnwyr bod BRI nid yn unig yn blatfform dan berchnogaeth ar y cyd, ond hefyd yr un sy'n gofyn am gyd-ymrwymiad (gan gynnwys dylunio, cynllun, buddsoddiad a gweithredu). Os byddwn yn labelu AIIB fel pont i drefn ariannol y byd newydd yn y dyfodol, dylai BRI fod yn gangen arall ar gyfer logistaidd a masnach trefn newydd. 

 Ar ben hynny, i wynebu newid y byd, gyda grym tynnu technoleg fel digideiddio, technoleg DNA, ac AI o'r tu blaen, yn ogystal â grym gwthio ad-drefnu geo-gymdeithasol-economaidd sy'n deillio o fodel newydd yn y fformat o rannu economi o'r cefn, er mwyn adeiladu cymdeithas fyd-eang gytûn, mae angen i bob cyfranogwr ystyried ffeithiau'r gorffennol yn ofalus, gweld o ddifrif trwy ffenomena'r presennol, a chynllunio'n foesegol ar gyfer y dyfodol. Rhaid i ni gofio mai'r dyfodol yw'r dyfodol i bob cymuned, nid yn unig i aelod penodol neu glwb penodol. Gellir defnyddio BRI, fel platfform traws-gyfandir gyda'r pwrpas o hwyluso ffyniant cyffredin byd-eang, fel offeryn i feithrin cymdeithas y dyfodol yn natur amgylchedd cymdeithasol-economaidd sy'n seiliedig ar gydraddoldeb, a gellir ei ddefnyddio i feithrin yr egwyddor o gynnal. gosodiad o'r fath yn y ddolen “Acceptance-Trust-Support”. 

hysbyseb

 Mae'n debyg y bydd y weledigaeth hon yn cymryd oedrannau i'w chyflawni, ond nid yw'n golygu nad yw'n bosibl. Yn ogystal â chario ffydd o'r fath a datrys pryderon llawer yn gyfochrog, mae angen i'r Dwyrain a'r Gorllewin fod yn berchen ar y cysyniad o BRI, a bod yn fwy cyfrifol a meddyliol i gysoni â'i gilydd. Dylai'r ddwy ochr gydweithredu i ddod o hyd i atebion i broblemau llethol presennol, dileu meddylfryd amddiffynnol a chystadleuol cyffredinol, a chreu sylfaen gydweithredol ar gyfer agenda'r dyfodol. Dylai'r tasgau hyn fel amod ar gyfer BRI fod nid yn unig ar ysgwydd llywodraethau gwledydd, ond hefyd ar ysgwyddau busnes, sefydliadau ymchwil, addysgiadau, a phob un o unigolion. Trwy gymryd dwy ochr grym oddi wrth wahanol randdeiliaid, gellir sefydlu map ffordd systematig ar gyfer cymuned sy'n canolbwyntio'n llwyr ar gydraddoldeb. Ond rhywbeth y mae'n rhaid i ni ei gofio bob amser yw mai gwahaniaethau yw ffynhonnell yr anghydfodau, ond mae hefyd yn darddiad y creadigrwydd yn ogystal â'r cymhelliant inni anelu at adeiladu cymuned fyd-eang gytûn.